История запорожских казаков. Борьба запорожцев за независимость. 1471–1686. Том 2

Это угрожающее письмо, по словам малороссийского летописца, произвело на Юрия Хмельницкого потрясающее впечатление, и он начал особенно бояться запорожцев: как пишет все тот же Величко – трясся подобно Каину, и куда ни шел, озирался во все стороны, в каждом видя запорожца, а под конец (в первых числах октября 1662 года) передал гетманство зятю своему, Павлу Тетере, сам же удалился в Киев и, под именем Гедеона, принял иноческий чин[452].

Таким образом, после удаления Хмельницкого на Украине произошло неслыханное до тех пор дело: явились два гетмана – один по одну сторону Днепра, другой по другую, оба претендовавшие на власть. Первые восстали против такого раздвоения запорожцы: они хотели одного гетмана для Украины и из двух объявившихся предпочитали Павла Тетерю Якиму Сомко. 15 ноября 1662 года кошевой атаман Иван Иваненко-Величко и все низовое запорожское товарищество отправили письмо к Павлу Тетере такого содержания.

«Мосце пане Тетеро, новый гетмане украйно-чигиринский! Мы отчасти обрадовались, услышавши, что ваш своевольный шурин Юрась Хмельниченко, немного опомнившись, оставил свое гетманство, его душе и отчизне нашей малороссийской вредное, и прочь из Чигирина уехал. Но вот когда мы услыхали, что на место Юрася выбран ты гетманом, ваша мосць, мосце пане, и вовсе не ради твоих польских действий и стремлений, всегда даваемых и обещаемых вашей легкомысленной и ничего прошлого не уважающей братии, тогда мы снова впали в прежнюю скорбь и жалость. Не столько потому, что ты избран гетманом помимо нашей воли и ведома, всего войска низового запорожского, легкомысленною нашею братией, сколько потому, что ты, отвергая от себя союз православного российского монарха и свет святого и душеспасительного благочестия, припрягаешься к схизматическому лядскому союзу и приклоняешь себя и всю нашу братию, на свою погибель, к злославной унии. Не желая такого падения вашего и нашей братии, всех малороссиян, мы, по вашей искренней и должной ревности, усердно советуем вашей милости мосце пану, не навлекая на себя гнева и неминуемого суда Божия, совершенно отложить союз и предлагаемую унию с поляками, напротив того, преклониться и вместе с нами вполне оставаться в непоколебимом и святом благочестии и в союзе с высокодержавнейшим православным и милостивым московским государем Алексеем Михайловичем. Если ты в этом послушаешь нашей рады и здравого спасительного совета, то, во-первых, ты будешь иметь нас такими же друзьями и доброхотами во всех твоих желаниях, какими нас имел твой предшественник и тесть, добропамятный наш вождь Богдан Хмельницкий. А если не послушаешь нас, то мы покажем тебе иную нашу войсковую приязнь, такую именно, какою мы недавно отозвались в нашем письме до твоего необузданнаго шурина, Юрася Хмельниченка. Не изволь пренебрегать, ваша мосць, мосце пане, нашим усердным войсковым советом; стократно и усердно советуем тебе, для временной прибыли и вечного спасения, поступить и непременно сделать сообразно нашему совету, об этом весьма просим и всего доброго, если так сделаешь, на многия лета будем просить вашей мосце, мосце пану. Дан на Кошу Сечи Запорожской, ноября 15, року 1662. Вашей мосце, мосце пану желающие всякого добра приятели, Иван Иваненко-Величко, атаман кошовый, со всем старшим и меньшим низового войска запорожского товариществом»[453].

Павел Тетеря, получивши и прочитавши это письмо, остался, однако, непреклонен к советам и просьбам запорожских казаков. Он вступил в переписку с польским королем Яном-Казимиром и решительно склонился к союзу с поляками. Однако, опасаясь беды от внезапного нападения на себя запорожцев, нашел нужным переехать на постоянное жительство из Чигирина в Корсунь, подальше от запорожских казаков[454].