История запорожских казаков. Быт запорожской общины. Том 1

В Воскресеновке и в настоящее время сохраняется дом «дикого попа», в котором не так давно жил родственник, по женской линии, Тарловского, землевладелец Ф.И. Белицкий. В доме сделано четверо дверей с той, как говорят, целью, чтобы удобнее было бежать из него на случай нападения со стороны неприятелей: если нападавшие врывались в одну дверь, то хозяин бежал в другую, а если они проникали в другую, то он уходил в третью и т. д. Тут же хранилось несколько вещей, принадлежавших Кириллу Николаевичу, а в самой церкви села Воскресеновки имеется помянник с означением в нем года смерти и места погребения Тарловского. На заглавном листке этого помянника сделана церковнославянскими буквами надпись, из которой видно, что он принадлежал «помещику прапорщику Василию Ивановичу Тарловскому, слободы Воскресеновки, храму Святого Воскресения, списан 1794 года, месяца марта дня 10»[814]. В настоящее время ходит в устах местных жителей рассказ, будто бы по смерти Кирилла Николаевича Тарловского его камердинер, некто Яшный, похитил все документы покойного и впоследствии выдал себя за Тарловского, от которого якобы и произошли существующие в настоящее время в Новомосковском уезде дворяне Тарловские. Но вероятно, это относится к области чистых вымыслов; правдоподобнее допустить мысль, что настоящие Тарловские – поколение брата Кирилла Николаевича, вызванного им из Черниговской губернии, если только верить преданию, что «дикий поп» умер бездетным.

На портрете Кирилл Николаевич Тарловский изображен во весь рост одетым в зеленую рясу, с правой рукой, положенной на сердце, и с левой, опущенной на Евангелие, раскрытое на тексте: «Господи, возлюбих благолепие дому Твоего и место селения славы Твоея». С правой стороны портрета изображено распятие, за распятием виднеются окна церкви, нужно думать, Самарского собора, возобновленного Тарловским, а внизу помещено следующее двустишие:

Тарловского портрет священника Кирилла,
Щедрота коей (sic) сей храм сооружила[815]

.

Другая личность, изображенная на портрете, хранящемся в архиерейском доме бывшего Самарско-Николаевского монастыря, – запорожский полковник Афанасий Федорович Колпак. Афанасий Федорович Колпак происходил из малороссийских старшинных детей и был владетелем двух зимовников на левом берегу реки Орели, при теперешних селах Афанасьевке и Колпаковке Новомосковского уезда. С 1746 по 1780 год Афанасий Федорович Колпак служил в запорожском войске, сперва простым товарищем, потом атаманом Шкуринского куреня и затем полковником Полтавского пикинерного полка; в чине полковника он участвовал в походе 1771 года русских против крымцев, под командой князя Долгорукого, за что получил награду – большую золотую медаль с бюстом императрицы Екатерины II для ношения на шее на голубой ленте. В последние годы исторического существования Запорожской Сечи Афанасий Федорович Колпак «вел ожесточенную борьбу с обывателями и властями Изюмской провинции за неприкосновенность с этой стороны запорожских владений». В 1775 году, после падения Сечи, Афанасий Федорович Колпак получил в ранг 4950 десятин земли по левой стороне реки Орели, при впадении в нее речки Богатой, где уже в 1765 году сидел своим зимовником[816]. На полученной ранговой земле Колпак основал в 1780 году слободу в память своего имени, Афанасьевку, и соорудил в ней в 1782 году церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы. В то же время за ним оставлен был и другой зимовник, принадлежавший ему уже с 1770 года, на котором он основал слободу Колпаковку и в ней заложил в 1778 году церковь во имя Сошествия Св. Духа. В 1781 году, 31 декабря, Афанасий Федорович получил отставку с чином армейского полковника, а через шесть лет после этого был выбран предводителем дворянства Алексапольского уезда Екатеринославского наместничества[817], причем за особое усердие по службе пожалован был от императрицы Екатерины II золотой табакеркой. Под конец жизни он жил собственным домом в селе Афанасьевке, рядом с домом теперешнего священника отца Евфимия Чайкина.