Намного сложнее для истолкования вторая часть трагедии, пронизанная символикой, аллегориями, мифологическими образами и ассоциациями. Фантастический элемент, присутствующий уже в первой части ("Кухня ведьмы", "Вальпургиева ночь"), здесь резко усиливается и становится господствующим. "Малому миру" земных человеческих отношений первой части приходит на смену "большой мир", макрокосм: история (античность и средневековье) и космический охват природы. Тут и "научная фантастика" с сатирическим подтекстом (выведенный Вагнером в колбе человечек Гомункулус, ведущий научные споры с Мефистофелем), и проблемы синтеза художественной культуры разных эпох аллегорический брак греческой Елены, символизирующей античное искусство, и Фауста - воплощения нового времени, рождение и гибель их сына - прекрасного юноши Эвфориона, в котором современники безошибочно узнавали Байрона.
После крушения этой эстетической утопии и исчезновения Елены (в III акте) Фауст - уже глубокий старик - обращается к практической деятельности: получив от императора в награду за победу прибрежную полоску бесплодной земли, он мечтает защитить, ее от наводнений и возделать на благо людям. В этом он видит цель и смысл своей жизни, предсмертное высшее удовлетворение достигнутым:
Вот мысль, которой весь я предан,
Итог всего, что ум скопил.
Лишь тот, кем бой за жизнь изведан,
Жизнь и свободу заслужил.
(Пер. Б. Пастернака)
Мефистофель пытается унести в ад "проигранную" душу умершего Фауста, но божественные силы возносят ее на небо, где ее ждет встреча с "вечно женственным" началом, воплощенным в Маргарите. Истинная победа Фауста над Мефистофелем, залог его финального "спасения" - в бесконечности этого "остановленного" мгновенья, на самом деле - движущегося, задуманного им дела, которое выходит за рамки единичной человеческой жизни, продолжается в труде и борьбе будущих поколений.
"Фауст" Гете представляет собой грандиозный синтез европейской духовной культуры нового времени, которая как никому другому была доступна его автору. Впитавший идейные и художественные завоевания эпохи Просвещения, он был завершен уже в эпоху романтизма, отразил проблемы этого переломного периода и надолго оплодотворил литературу и искусство последующего времени.
АНГЛИЯ
ФРАНЦИЯ
ГЕРМАНИЯ, ШВЕЙЦАРИЯ
ИТАЛИЯ
АМЕРИКА
1690-е гг.
АНГЛИЯ
"Славная бессрочная революция" - 1689
Локк (1632-1704): "Опыт о человеческом разуме" (1690)
Локк: "Мысли о воспитании" (1693)
Дефо (1660-1731): "Опыт о проектах" (1697)
1701-1710 гг.
Война за испанское наследство 1701-1713
АНГЛИЯ
Свифт (1667-1745): "Сказка бочки" (1704)
Аддисон (1672-1719), Стил (1672-1729): журнал "Болтун" (1709-1711)
ФРАНЦИЯ
Лесаж (1688-1763): "Хромой бес" (1707)
Лесаж: "Тюркаре" (1709)
ГЕРМАНИЯ, ШВЕЙЦАРИЯ
Лейбниц (1646-1716): "Новые опыты о человеческом рассудке" (1704)
Лейбниц: "Теодицея" (1710)
ИТАЛИЯ
Дзено (1663-1750): "Газета итальянских литераторов" (1710-1718)
1711-1720 гг.
АНГЛИЯ
Шефтсбери (1671-1713): "Характеристики" (1711)
Поуп (1688- 1744): "Опыт о критике" (1711)
Аддисон, Стил: журнал "Зритель" (1711-1712)
Поуп: "Похищение локона" (1-й вариант - 1712, 2-й - 1729)
Поуп: "Виндзорский лес"
ИТАЛИЯ
Маффеи (1675-1755): "Меропа" (пост. 1713)
Утрехтский мирный договор - 1713
АНГЛИЯ
Аддисон: "Катон" (1713)
Аддисон, Стил: журналы "Опекун" (1713), "Англичанин" (1713-1714)
Мандевиль (1670- 1733): "Басня о пчелах" (1714)
Мятеж якобитов - 1715
Поуп: "Элоиза к Абеляру" (1717)
Дефо: "Робинзон Крузо" (1719)
Дефо: "Капитан Синглтон" (1720)
ФРАНЦИЯ
Лесаж: "Жиль Блас" (1715-1735)
Смерть Людовика XIV - 1715
Период регентства - 1715-1723
Вольтер (1694-1778): "Эдип" (1718)
1721-1730 гг.
АНГЛИЯ
Поуп, Свифт, Гей и др.: "Мемуары Мартина Скриблеруса" (1720-е гг., полностью -1741)
Дефо: "Молль Флендерс", "Полковник Джек", "Дневник чумного года" (1722)
Свифт: "Письма суконщика" (1724)
Дефо: "Роксана" (1724)
Хатчесон (1649-1746): "Исследование о происхождении наших идей красоты и добродетели" (1725)
Свифт: "Путешествия Гулливера" (1726)
Томсон (1700-1748): "Времена года" (1726-1730)
Поуп: "Дунсиада" (1728-1743)
Гей (1685-1732): "Опера нищего" (1728)
Свифт: "Скромное предложение" (1729)
Гей: "Полли" (1729)
ФРАНЦИЯ
Монтескьё (1689-1755): "Персидские письма" (1721)
Вольтер в Англии - 1726-1728
Вольтер: "Генриада" (1728)
Вольтер: "Брут" (1730)
ГЕРМАНИЯ, ШВЕЙЦАРИЯ
Бодмер (1698-1783), Брейтингер (1701-1776): журнал "Беседы живописцев" (1721-1723)
Готшед (1700-1766): журнал "Разумные прорицательницы" (1725-1726)
Готшед: журнал "Честный человек" (1727-1729)
Готшед: "Опыт критической поэтики для немцев" (1730)
ИТАЛИЯ
Джанноне (1676-1748): "Гражданская история Неаполитанского королевства" (1723)
Метастазио (1698-1782): "Покинутая Дидона" (1724)
Вико (1668-1744): "Основания новой науки" (1725)
Метастазио: "Катон в Утике" (1727)
1731-1740 гг.
АНГЛИЯ
Филдинг (1707-1754): "Трагедия трагедий" (1731)
Лилло (1693-1739): Лондонский купец" (1731)
Поуп: "Опыт о человеке" (1733-1734)
Филдинг: "Дон Кихот в Англии" (1734)
Филдинг: "Пасквин" (1736)
Закон о театральной цензуре - 1737
Ричардсон (1689-1761): "Памела" (1740-1741)
ФРАНЦИЯ
Прево (1697-1763): "Манон Леско"(1731)