Читаем История зеркал. От отражения в воде до космической оптики полностью

По поверью девушки и молодые женщины, которые сводили счеты с жизнью из-за несчастной любви, становились русалками. После смерти эти несчастные не упускали момент, чтобы отомстить живым. Сладкими речами и ясным ликом они заманивали молодцев в болотную топь. Купаться в реке или ходить по воду ночью считалось полным безрассудством.

В некоторых регионах Болгарии известны представления о стеклянном небе, на котором прикреплено огромное зеркало, отражающее все сущее на земле, а в районе Видина луну называют Божьим зеркалом.

Тибетские монахи в своих практиках использовали свойство зеркала как инструмент перенастройки сознания. При регулярном в течение семи дней вглядывании в свое отражение, в тишине, используя при этом определенную технику дыхания и не моргая, прибавляя каждый день по минуте, доведя таким образом созерцание до семи минут, они добивались видения лиц других людей, вместо собственного отражения, которые появлялись и исчезали подобно призракам. Эти призраки есть воплощения прошлых жизней человека. Эта практика позволяла заняться перепросмотром своей истории.

По поверью девушки и молодые женщины, которые сводили счеты с жизнью из-за несчастной любви, становились русалками

В тибетском буддизме хозяин ада носит имя Шиндже. Он сидит в самом центре своих владений и держит в руках «лейчжи мелонг» – зеркало кармы, в котором отражаются все дела умершего. В Бурятии, Калмыкии, Туве, Монголии рассказывают такую историю. Давным-давно жил монах по имени Эрлик. Неустанными молитвами достиг он сверхъестественного могущества, многие тайны были открыты ему. Но однажды он стал случайным свидетелем преступления, и злоумышленники отрубили ему голову. После этого он стал демоном-губителем, возненавидев людей. Боги сбросили Эрлика в подземный мир, назначив владыкой загробного царства и судьей умерших. Теперь на его шее – ожерелье из черепов, в одной руке – жезл, увенчанный черепом, а в другой – зеркало, в котором видны все прегрешения умершего человека.

В даосизме зеркало символизирует ум мудреца: «Ум мудреца, находясь в покое, становится зеркалом вселенной», – утверждает китайский философ Чжуан-цзы. Кроме того, зеркало символизирует самореализацию: при рассмотрении человеком своей природы зло уничтожается, увидев свое ужасное отражение. Только мудрец, постигший Дао, способен осуществить контроль над земной, плотской природой. Когда ум устремляется в погоню за вещами, сердце не может удержать страсти и само приходит в волнение. От этого чистота человека, подобная поверхности зеркала, замутняется, и мир предстает сознанию в искаженном виде.

В Месопотамии была богиня Ламашту, львиноголовая женщина-демон, насылающая болезни и похищающая детей. Она всегда держала при себе гребень, зеркало и веретено, три самых древних атрибута женственности, магии и течения времени.

В Мезоамерике (от центра Мексики до Гондураса и Никарагуа) зеркало – атрибут Тескатлипоки, одного из наиболее древних богов местного пантеона, который управлял волшебством и чародейством. Его темное зеркало было связано с Луной, а сделано из куска льда, отколотого от Земли Первозданной, «еще не знавшей Солнца». Кецалькоатль, Пернатый змей ацтеков, был образцом безукоризненной чистоты, потому демоны договорились погубить его, расположив его перед черным зеркалом, где он в первый раз увидел свое тело безобразным и несовершенным. Когда демоны напоили его, опечаленного, из зеркала возникла женская фигура, сотканная из чистой сияющей материи; познав свою собственную тень, или двойника, он утратил свое аскетическое целомудрие.

У зороастрийцев символ изменяющегося мира, связан с Зерваном (абсолютным божеством). Эзотерическое знание считает зеркало изобретением Люцифера, имеющего целью блокировать развитие и совершенствование астрального тела человека, способного выходить за пределы физического и наблюдать себя со стороны.

Мысль о магическом отражении божественного света оставила свой след и в более поздней мифологии. Исламский мистик Джелаледдин Руми (1207–1273) описывал зеркало как символ сердца, которое должно быть светлым и чистым для того, чтобы отражать, не искажая, сияющие лучи, исходящие от бога.

Масоны называли свои храмы зеркалами, отражающими царство Божие.

Оборотной стороной способности зеркал отражать солнечный свет является то, что демоны и сверхъестественные существа в них не отражаются: нечисть к свету не имеет никакого отношения и поэтому лишена своих зеркальных двойников. Тот, кто не отразился в зеркале, напрямую связан с силами зла – будь с таким человеком вдвойне осторожен.

Существовало и другое мнение: дьявол и его слуги не могут выносить созерцания собственной внешности и при взгляде в зеркало погибают. Ведь между отражением и отражаемым, без сомнения, существует некая магическая связь: силы зла так страшны, что даже сами не могут созерцать себя.

Вот почему зеркала, подвешенные на нить или цепочку, использовались как амулеты и обереги.

Перейти на страницу:

Все книги серии Занимательная наука (Центрполиграф)

Откуда приходят герои любимых книг. Литературное зазеркалье. Живые судьбы в книжном отражении
Откуда приходят герои любимых книг. Литературное зазеркалье. Живые судьбы в книжном отражении

А вы когда-нибудь задумывались над тем, где родилась Золушка? Знаете ли вы, что Белоснежка пала жертвой придворных интриг? Что были времена, когда реальный Бэтмен патрулировал улицы Нью-Йорка, настоящий Робинзон Крузо дни напролет ждал корабля на необитаемом острове, который, кстати, впоследствии назвали его именем, а прототип Алеши из «Черной курицы» Погорельского вырос и послужил прототипом Алексея Вронского в «Анне Карениной»? Согласитесь, интересно изучать произведения известных авторов под столь непривычным углом. Из этой книги вы узнаете, что печальная история Муму писана с натуры, что Туве Янссон чуть было не вышла замуж за прототипа своего Снусмумрика, а Джоан Роулинг развелась с прототипом Златопуста Локонса. Многие литературные герои — отражение настоящих людей. Читайте, и вы узнаете, что жил некогда реальный злодей Синяя Борода, что Штирлиц не плод фантазии Юлиана Семенова, а маленькая Алиса родилась вовсе не в Стране чудес… Будем рады, если чтение этой книги принесет вам столько же открытий, сколько принесло нам во время работы над текстом.

Юлия Игоревна Андреева

Языкознание, иностранные языки
Знаем ли мы все о классиках мировой литературы?
Знаем ли мы все о классиках мировой литературы?

…«И гений, парадоксов друг» – гений и впрямь может быть другом парадоксов своей биографии… Как только писателя причисляют к сонму классиков – происходит небожественное чудо: живого человека заменяет икона в виде портрета в кабинете литературы, а всё, что не укладывается в канон, как будто стирается ластиком из его биографии. А не укладывается не так уж мало. Пушкин – «Солнце русской поэзии» – в жизни был сердцеедом, разрушившим множество женских судеб, а в личной переписке – иногда и пошляком. Можно умиляться светлым отрывкам из недавно введённого в школьную программу «Лета Господня» Ивана Шмелёва, но как забыть о том, что одновременно с этой книгой он писал пламенные оды в поддержку Гитлера? В школе обходят эти трудности, предлагая детям удобный миф, «хрестоматийный глянец» вместо живого человека. В этой книге есть и не слишком приглядные подробности из биографий русских классиков. Их вполне достаточно для того, чтобы стряхнуть с их тел гранитно-чугунную шинель официозной иконы. Когда писатели становятся гораздо более живыми, чем на страницах учебников, то и их позитивное воздействие на нас обретает большую ценность.

Мария Дмитриевна Аксенова

Литературоведение
Логика случая. О природе и происхождении биологической эволюции
Логика случая. О природе и происхождении биологической эволюции

В этой амбициозной книге Евгений Кунин освещает переплетение случайного и закономерного, лежащих в основе самой сути жизни. В попытке достичь более глубокого понимания взаимного влияния случайности и необходимости, двигающих вперед биологическую эволюцию, Кунин сводит воедино новые данные и концепции, намечая при этом дорогу, ведущую за пределы синтетической теории эволюции. Он интерпретирует эволюцию как стохастический процесс, основанный на заранее непредвиденных обстоятельствах, ограниченный необходимостью поддержки клеточной организации и направляемый процессом адаптации. Для поддержки своих выводов он объединяет между собой множество концептуальных идей: сравнительную геномику, проливающую свет на предковые формы; новое понимание шаблонов, способов и непредсказуемости процесса эволюции; достижения в изучении экспрессии генов, распространенности белков и других фенотипических молекулярных характеристик; применение методов статистической физики для изучения генов и геномов и новый взгляд на вероятность самопроизвольного появления жизни, порождаемый современной космологией.Логика случая демонстрирует, что то понимание эволюции, которое было выработано наукой XX века, является устаревшим и неполным, и обрисовывает фундаментально новый подход — вызывающий, иногда противоречивый, но всегда основанный на твердых научных знаниях.

Евгений Викторович Кунин

Биология, биофизика, биохимия / Биология / Образование и наука

Похожие книги