История зеркал. От отражения в воде до космической оптики

Зеркало Balmaclellan in Kirkcudbrightshire, найденное в Шотландии, отличается от обычных тем, что оно двухстороннее. Но вряд ли в него кто-то смотрелся, потому оно найдено вместе с другими предметами, которые были утоплены в болоте, как подношение божествам.

Америка

Нашли свое применение зеркала и на американском континенте. Здесь использовали в основном два вида зеркал: обсидиановые и пиритовые. О зеркале говорили, что оно подобно глазу, дающему возможность увидеть и быть увиденным. Само слово «зеркало», для культуры майя и Мексики, было синонимом слова «правитель». Это перекликается с Древним Египтом, где зеркало символизировало глаз божества.

Отражающие поверхности из полированного камня появились в Центральной и Южной Америке еще около 2000 лет до новой эры. В процессе появления этого обычного сегодня предмета принимали участие целые цивилизации.

Этот аксессуар считался одним из самых важных религиозных артефактов в известной культуре Центральной Америки. На протяжении веков и тысячелетий культуры Центральной Америки и Мезоамерики приобрели конкретные традиции и религиозные обряды в отношении отражающих поверхностей. Одно из самых распространенных убеждений, которое практиковалось у майя, ацтеков и тараско – это уверенность, что зеркала служат порталами для взаимодействия с богами и потусторонними силами.

Эта древняя традиция ранних верований до сих пор считает любую гладкую поверхность воды мощным инструментом для гадания. Зеркала, созданные в далекие времена в Мезоамерике, сначала изготавливались из цельного куска железной руды, который был отполирован до высокой степени рефлективности. Позже появились другие материалы и более крупные и сложные изделия. Один из самых популярных образцов культуры классической Мезоамерики – мозаичные пиритовые зеркала, которые были в широком употреблении в знаменитом городе Теотиуакан.

Древние народы, населяющие территорию Центральной Америки – майя, ацтеки и тараско – считали зеркала порталами, через которые боги могут не только смотреть и слышать людей, но и прийти в земной мир.

Существовало множество ритуалов, в которых шаманы и посвященные использовали пиритовые мозаичные зеркала для связи с потусторонним миром.

Пиритовые зеркала жрецы носили на груди как оберег и отличительный знак. Об их использовании в ритуалах и магии мало что известно, в отличие от обсидиановых. Ацтеки называли обсидиан «говорящий камень» и само слово «прогнозировать» состояло из двух слов: «обсидиан» и «произносить заклинание».

Сама книга судеб мира «Тonalamatl», считалась зеркалом, в которой отражаются судьбы людей и богов. Поэтому тех, кто приходил к оракулу приветствовали словами: «Ты пришел увидеть себя в зеркале, ты пришел посоветоваться с книгой».

Бог, обладатель зеркала и его свойств, носил имя Tezcatlipoca, что так и означает Smoking Mirror – дымчатое зеркало.

Тецкатлипока бог трикстер (перевёртыш) и, по указанию судьбы, может заморачивать голову не только людям, но и богам, что он и сделал согласно мифам со своим братом Коацеткоалем.

Будучи мастером отражений и иллюзий, Тецкатлипока может старое делать молодым, невинное сделать виновным, смешать темноту со светом. У него около 130 разных имен и он не темный и не светлый. Ведь одно из его имен это «Зеркало, которое сияет». В этой ипостаси он представляет собой дневное солнце.

Обсидиановое зеркало с его возможностью открывать двери в другие миры и в то же время, не давать через него пройти обитателям иных земель, снискали этому удивительному камню заслуженную славу не только в культуре индейцев. Попавшие в Европу вместе с трофеями конкисты магические обсидиановые зеркала, стали неотъемлемой частью европейской магии.

В британском музее есть внешне очень скромный экспонат, но известнейший в магических кругах артефакт. Это обсидиановое зеркало великого Джона Ди, астролога и мага королевы Елизаветы. Поговаривали, что своим восшествием на престол и многим другим она была обязана именно ему. Возможно, с помощью этого тщательно отполированного диска, Джон Ди со своим другом медиумом Эдвардом Келли и создал загадочные книги по «Енохианской магии» для призыва на помощь ангелов и архангелов. Эта работа стала классической основой всей церемониальной европейской магии, которой пользуются до сих пор.

В феврале 2019 года ученые манчестерского университета Стюарт Кэмпбелл и Элизабет проанализировали состав обсидианового зеркала Джона Ди. Оказалось, что источником материала, из которого сделано зеркало великого мага, является Пачука в центральной Мексике. Таким образом подтвердился путь, которым Джон получил свое зеркало для общения с ангелами.

Почти одновременно с этим начинает свою историю плоское стеклянное зеркало. Но стоимость первых плоских зеркал в XVI веке была настолько велика, что, естественно, они становятся символами роскоши и богатства, доступными только коронованным особам и их приближенным.

Но со временем технологии идут вперед, и вот уже зеркало становится обычным атрибутом красавиц. И вот тут появляется технология собственно «магических зеркал».