Насколько позволяют судить проведённые раскопки, у жителей Хараппы не было оружия. Они жили в оазисе мира — это прекрасно согласуется с характеристикой нравов древних индусов.
Строители заботились в первую очередь об удобствах повседневной жизни.
К началу второго тысячелетия до новой эры Цивилизация долины Инда пришла в упадок и исчезла с лица земли по неизвестным причинам.
Исторической загадкой остаются и причины упадка и заката древней протоиндийской цивилизации.
Постепенно пустели древние города Хараппа и Мохенджо-Даро, постройки забрасывались, сокращались ремесленные производства, пришла в упадок торговля. Все реже использовался металл.
О причинах такого упадка есть несколько гипотез, одна из них, говорит, что все это было вызвано изменениями в экологии, изменение русла реки Инд вследствие сильного землетрясения, повлёкшего за собой наводнения, перемена в направлении муссонов, неизвестные ранее болезни и эпидемии, сильная засуха. С большей долей вероятности можно предположить, что Хараппская цивилизация канула в небытие из-за столетней засухи и последующим иссушением земель, на которых она находилась.
Также исследования человеческих скелетов этого периода, в Хараппе, показало, что на закате цивилизации наблюдалось увеличение насилия и инфекционных болезней, таких как проказа и туберкулёз. Города стали пустеть и в отличие от предыдущего периода, рост начался в сельских поселениях.
И последней каплей, повлёкшей падение хараппской цивилизации, стало вторжение кочевых племён — ариев, пришедших в Индию из среднеазиатских степей. Постепенно арии перемешались с местным населением, и их смесь образовала современный индийский народ.
В древности значительную часть территории Индии покрывали очень густые и труднопроходимые джунгли. Сегодня эти джунгли сильно поредели, потому что их вырубали, чтобы освободить землю под посевы, а также для заготовки дров. Типичная деревня того времени была обнесена прямоугольной стеной или частоколом для защиты от мародёров и грабителей, с одной стороны, а с другой — от диких зверей: тигров, львов и слонов, которые во множестве водились в близлежащих лесах. В стене было проделано четверо больших ворот и четверо вспомогательных — размером поменьше. Большие запирались при помощи большой деревянной решётки, которая закрывала проход через ворота. Через этот проход вечером загонялся деревенский скот, возвращавшийся с выпаса.
В Индии с глубокой древности существовали законы и традиции постройки жилья. Это были правила для строителей и архитекторов, по которым нужно было строить дом. Эти правила способствовали тому, чтобы в любых постройках потоки энергии циркулировали в соответствии с направлениями сторон света. Человек в таких помещениях ощущал спокойствие и душевное равновесие.
Участок, на котором в древности собирались строить дом, должен был иметь наклон к северу или югу. Но идеальный вариант был в том случае, если участок наклонялся на север и восток, а его южная и западная части были выше других. На земле не должно было быть сорняков и колючек. Также здесь, перед тем как начать строительство, закапывали семена зерновых, а потом каждые три дня наблюдали за их всходами. Если этот процесс происходил правильно, то тогда начинали возведение жилища. Но не с фундамента, а с забора. Его направление должно было соответствовать сторонам света. Причём на юге и западе стены должны были быть толще. С востока и севера забор делали реже, чтобы в дом проникала положительная энергия солнца. Фасад направляли строго на восток. А расположение жилища должно было быть либо в середине участка, либо ближе к западу или югу. На северо-востоке располагался сад и обязательные цветники. Двери были смещены от центра, а окна должны были открываться наружу.
Здания в деревне располагались в правильном геометрическом порядке; хотя если деревня была маленькой, то все дома группировались вокруг пруда или водоёма, в тени деревьев. Они различались размером и формой, в зависимости от достатка их владельца, но в основном это были одноэтажные домики с полом из хорошо уплотнённого грунта, стены которых были выложены из затвердевшей грязи и покрыты снаружи смесью из извести, грунта и коровьего навоза, который, как считалось, обладает очищающими свойствами. В доме, как правило, было только одно небольшое окно, закрытое деревянной решёткой. Крышу делали из листьев и тростника, иногда покрывали своего рода циновкой, сплетённой из длинной травы, которая крепилась к бамбуковой основе. С крыши порой ниспадали длинные вьющиеся растения, закрывающие стены. Внутри помещение разделено было на комнаты бамбуковыми занавесками, прикреплёнными к крыше. Обычно дом состоял из спальни, которая выходила на север, кладовой, а также комнаты для приёма посетителей.