Читаем История животных полностью

(117) В период спаривания кобылы кладут друг на друга головы чаще, чем прежде, часто машут хвостом и ржут иначе, чем в другое время. Из половых частей у них вытекает влага, подобная семенной, только более жидкая, чем у самца, и это также называют некоторые “гигаюманес”, а не то, что прирастает к жеребятам; собирать это, говорят, кропотливое дело, так как течет оно помалу. Во время течки они часто мочатся и играют друг с другом.

(118) Так обстоит дело с лошадьми. Коровы же часто свирепеют, они становятся настолько одержимыми похотью, что пастухи не могут их удержать и поймать. Кобыл и коров, когда они жаждут совокупления, можно узнать по опуханию половых частей и по тому, что коровы, как и кобылы, часто мочатся. Кроме того, коровы вскакивают на быков, следуют за ними, становятся рядом.

(119) Сначала похоть появляется у более молодых кобыл и коров; в хорошие дни и при хорошем состоянии тела похотливость сильнее. У кобыл, если их остричь, побуждение прекращается скорее, и они делаются печальнее.

(120) Жеребцы распознают самок своего табуна по запаху, хотя бы они не много дней до спаривания находились вместе, и если даже перемешать их друг с другом, отгоняют [чужих], кусая [их], и пасутся отдельно, каждый жеребец со своими кобылами; каждому дается около тридцати или немного больше. Если же приблизится какой-нибудь [посторонний] самец, то жеребец, согнав кобыл вместе и обежав кругом, подходит к нему и сражается, а если одна из них двинется, чтобы уйти, препятствует ей и кусает.

(121) Бык же, когда наступит пора спаривания, начинает пастись вместе со стадом и сражается с другими быками, раньше же они находились вместе, это называется “пастись в одиночку”. Быки в Эпире часто не показываются по три месяца, и вообще все дикие быки или, по крайней мере, большинство их, не пасутся вместе с самками до времени спаривания, но, когда придут в возраст, отделяются, и самцы пасутся отдельно от самок. И свиньи, когда придут в охоту, впадают в состояние, именуемое “капрал”[312], и [случается даже так, что] нападают и на людей. У собак такое состояние называется течкой.

(122) У самок, когда появляется побуждение к совокуплению, опухают половые части, и это место становится влажным, а кобылы в это время даже выделяют светлую жидкость. Месячные очищения бывают и у прочих животных, но ни у одного такие, как у женщин. У овец и коз, когда наступит время спаривания, очищения обозначаются перед совокуплением и после совокупления; затем прекращаются до времени наступления родов, когда снова появляются, и по этому признаку пастухи узнают, что они собираются родить. После родов появляется сильное очищение, вначале не очень кровянистое, а затем очень. У коровы, ослицы и кобылы очищение больше вследствие их величины, но сравнительно [на единицу веса] много меньше.

(123) Корова, когда появляется охота, выделяет небольшое очищение, или немного больше; время очищения — наиболее подходящее для совокупления.

(124) Лошадь из всех четвероногих родит наиболее легко, послеродовые выделения имеет наиболее чистые, а истечение крови из нее наименьшее [из всех четвероногих, если брать в] сравнении с величиной. У коров и кобыл месячные проявляются больше всех, с промежутком в два, три или шесть месяцев, но их нелегко узнать кому-нибудь, кроме ухаживающего за ними или человека очень опытного; поэтому некоторые думают, что их и не бывает у них.

(125) У самок мулов месячных не бывает, только моча у самок [становится] гуще. Вообще выделение из мочевого пузыря у четвероногих гуще, чем у людей; у самок овец и коз гуще, чем у самцов, у осла моча самок тоньше, у коров более едкая, чем у быков. После родов у всех четвероногих моча становится гуще, более густой у тех, у кого очищение меньше.

(126) Молоко у начавших спариваться становится гноевидным, пригодным оно становится позднее, после родов. Овцы и козы во время беременности становятся жирнее и едят больше, также коровы и все прочие четвероногие.

(127) Весенняя пора, говоря вообще, наиболее вызывает стремление к спариванию, однако не у всех спаривание происходит в одно и то же время, но во времена, подходящие для [последующего] выкармливания детей. Домашние свиньи носят четыре месяца, рождают самое большое двадцать; в случае, если они родят больше, они не могут всех выкормить. Старые рождают так же, но спариваются реже. Зачинают от одного совокупления, но подпускают несколько раз, так как выбрасывают после совокупления так называемую каприю[313].

(128) Это происходит со всеми, а некоторые при этом выпускают и семя. Если во время беременности один из зародышей будет поврежден и отстанет в росте, его называют “последышем”; это может случиться в любом месте матки. Когда свинья поросится, то первому рожденному предоставляет первый сосок. Пришедшую в охоту не следует сейчас же покрывать, прежде чем она не опустит уши, в противном случае у неё возобновится охота, если же покрыть сильно возбужденную, то, как сказано раньше, одного совокупления достаточно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза