История жизни. Творение и эволюция в Библии и естествознании

Хотя сам Бог невидим, Он есть дух, Его действие в мироздании всё же доказывает Его бытие – так же, как невидим ветер, который всё же однозначно воспринимается по своему действию: дух и ветер на языках подлинника Библии называются одними и теми же словами (ивр. руах, греч. πνευ̃μα). Картина является доказательством существования художника, часы – доказательством существования часовщика. Это доказательство настолько сильно, что всякое неверие остаётся безответным, то есть неизвинительным. Библия занимает, таким образом, ту точку зрения, что мироздание является очевидным, неопровержимым доказательством существования Бога. Однако как же выглядит дело с точки зрения науки?

Тот, кто думает, должен верить!

Логика и величие мироздания во все времена даже учёных убеждали в том, что должен существовать разумный и могущественный Творец. Более того, некоторые из самых великих среди них были уверены, что подлинная наука в конечном счёте должна приводить любого исследователя к тому моменту, когда он придёт к вере в Бога. Тот, кто действительно занимается глубоким исследованием природы, неизбежно придёт к выводу, что Бог есть, – в этом были убеждены такие учёные, как Альберт Эйнштейн и Макс Планк:

Каждому глубокому исследователю природы должен быть близок какой-либо вид религиозного чувства, поскольку он не может себе представить, что обо всех всеобщих тонких взаимосвязях, которые он усматривает, впервые задумался он сам.

(Альберт Эйнштейн, основатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике)

Для верующего человека Бог стоит в начале, для учёного – в конце всех рассуждений.

(Макс Планк, основатель квантовой теории, лауреат Нобелевской премии по физике)

Вот почему оба этих великих учёных – всего лишь два примера из множества других. Более 50 таких высказываний собрано в других наших книгах, посвящённых специально этой теме. Здесь мы приведём лишь несколько таких признаний.

Признания известных учёных

Чарльз Дарвин (1809-1895), основатель теории эволюции:

Я никак не могу удовлетвориться тем, чтобы, рассмотрев эту чудесную вселенную и особенно человеческую природу, сделать вывод, будто всё это – лишь результат действия слепых сил.     

(Штульхофер, “Кругосветное путешествие к агностицизму” – Stuhlhofer “Weltreise zum Agnostizismus”)

Я никогда не отрицал существования Бога. Я полагаю, что теория развития вполне примирима с верой в Бога. – Невозможность доказательства и осознания того, что как огромная, сверх всякой меры величественная вселенная, так и человек образовались случайно, кажется мне главным аргументом в пользу существования Бога.     

(Эрнст Франкенбергер, «Признания великих учёных о Боге» – Ernst Frankenberger “Gottbekenntnisse großer Naturforscher”)

Макс Планк (1858-1947), физик, основатель квантовой теории:

Непосредственное доказательство совместимости религии с наукой о природе составляет тот исторический факт, что именно величайшие исследователи природы всех времён, такие люди, как Кеплер, Ньютон, Лейбниц, были проникнуты глубокой религиозностью.

Религия и естествознание не исключают, как многие сегодня со страхом думают, а дополняют и обусловливают друг друга.

Для верующего человека Бог стоит в начале, для учёного – в конце всех рассуждений.

Альберт Эйнштейн, физик (1879-1955):