Историко-художественный путеводитель по Великому Новгороду

И третье. Под городом, который мы видим сегодня, есть город скрытый. Он ушел на 8¬–11 метров под землю. Уникальный случай: эти вот кубометры грунта, новгородский культурный слой – сам по себе один из памятников всемирного наследия ЮНЕСКО. Поэтому в Новгороде история – это не только события прошлого, но и то, что происходит на наших глазах. Город продолжают раскапывать и до сих пор находят грандиозное: в 2021-м – деревянную крепость IX века, построенную, очевидно, Рюриком и его соратниками, в 2018-м – фрагменты древнего Великого моста через Волхов, соединявшего две стороны города и служившего местом массовых казней. На сегодня в Новгороде раскопана и изучена – меньшая часть.

В центре Новгорода до сих пор много старых деревянных домов. Их продают и покупают, и цена зависит от того, надо ли проводить под ними археологические раскопки. С одной стороны, можно найти клад! С другой – клад все равно заберут археологи, а их работу придется оплатить владельцу участка.

Если приехать с конца июня по конец августа, можно и самому поучаствовать в раскопках, и с большой вероятностью что-нибудь найти. Но нужно закладывать на эту работу хотя бы неделю. Кто пробовал, говорят, отлично очищает голову и разнообразит офисные будни.

В общем Новгород – это значимый центр мирового наследия без толп туристов. Спрятавшийся между двумя столицами, Петербургом и Москвой, отодвинутый на обочину истории сначала царскими идеологами, потом советскими, он сохранился, почти не затронутый массовой культурой, полный не рассказанных историй.

А еще Новгород – хороший пример того, насколько наши знания об истории зыбки. Одна найденная в куче земли монета может перевернуть представления о ходе всем известных событий. Сейчас есть удивительная возможность сопоставлять разные источники и расшифровывать загадки – которых осталось немало.

Историческая справка. Кто, где, когда?

Новгород начинается с парадокса. Это один из первых древнерусских городов и древнейший очаг государственности на Руси, но именно в Новгороде это государство выглядело совсем не так, как в других русских землях. Необычная модель управления позволила Новгороду разбогатеть, продвинуться в ремеслах, строительстве и торговле. А возможной она оказалась благодаря тому, что только здесь в IX веке совпали интересы двух сил: славянских земледельцев и вооруженных скандинавов, привлеченных развитием торгового пути из Балтийского моря на Восток.

В VIII веке на берегах Волхова жили племена: финно-угорские (чудь, меря, весь) и славянские (словене и кривичи). Они поклонялись Перуну, рубили лес, пахали расчищенную землю, держали коров и овец. У них уже была племенная аристократия – семьи вождей, жрецы и военные, и она собирала налоги с рядовых земледельцев (подробнее об их жизни – в маршруте 7).

Мимо них по Волхову проходили отряды викингов, или, как здесь их называли, варягов. Одни из них торговали, другие грабили торговцев, третьи их охраняли.

В конце IX века вожди, представляющие несколько племен, наняли такой вооруженный отряд во главе с Рюриком. С ним заключили долгосрочный контракт: он охраняет племена от грабителей и выполняет функции суда и полиции. А местные его за это кормят, обслуживают, платят зарплату. Он передает власть по наследству, но его семья не имеет права владеть землей, он может быть только управленцем, но не собственником.

Рюрик построил для себя крепость в истоке Волхова, на холме, откуда хорошо просматривается фарватер и где к тому времени уже было небольшое торговое поселение. Это место назвали Городище. Городище – предшественник Новгорода, хотя официальная дата основания у Новгорода раньше (о том, почему так, читайте в маршруте 6). Город на нынешнем месте стал складываться в 920-30-е годы.

После смерти Рюрика его шурин Олег захватил множество земель к югу от Новгорода, а потом обосновался в Киеве и сделал его центром своего государства. Так появилась Киевская Русь. Новгородцы стали платить дань в Киев, но имели собственного князя из той же династии Рюриковичей – и продолжали с ним традицию контрактных отношений, не свойственную всей остальной Руси.

В X веке князем в Киеве был Игорь, сын Рюрика, и его неожиданно убили древляне. Возникла угроза распада земель. Вдова Игоря Ольга старалась это предотвратить. Она предприняла несколько военных походов на Северо-Запад, на Псков, Малую Вишеру, и заставила местных землевладельцев переселиться в еще полусельский Новгород – который выбрала опорным пунктом центральной киевской власти. В городе появился мост через Волхов, разметка улиц, на месте распаханных полей стали возводить усадьбы, мостить дороги.

В конце X века внук Ольги Владимир стал обращать новгородцев в христианство. Город встречал изменения неохотно – христианизация заняла долгие десятилетия. В Новгороде появился «владыка» – епископ, который поселился в Детинце, на территории будущего Кремля. С этого момента епископ (а потом архиепископ) – одна из ключевых фигур в принятии решений.