Очень впечатляющий, по-моему, этюд: когда-то уже очень давно, еще в 1981 году, пришли ко мне в Пушкинский дом трое лидеров литературного диссидентского движения, чтобы уговорить помочь десяткам непризнанных литераторов создать свою организацию. В этот период разные редакции «задробили» шесть моих больших работ, и я хорошо мог представить себе чувства людей, которым не удается печататься. Я согласился, и многие годы, что говорится, «не щадя живота своего», помогал талантливым людям из организованного нами «Клуба-81» утверждать свое профессиональное лицо. С каким числом без меры осторожных начальников – вплоть до цековского уровня – пришлось перессориться, сколько сил и времени – года ушли! – отдать этому делу. На обкомовском уровне «задетые» исхитрились лишить меня почетною звания, к которому я был представлен. Зато десятки людей впервые смогли опубликоваться, многие из них стали членами Союза писателей. С большинством из них у меня до сих нор отличные отношения. И вот недавно узнаю: один из тех троих моих «уговорщиков» широковещательно сообщает о том, что «некто Андреев» был заслан к ним компетентными инстанциями!.. 1 акая вот благодарность, пришедшая через много лет… Как бы вы, читатель, ответили на нее? А я читаю трогательную надпись, оставленную этим «отцом русской демократии» на моем экземпляре сборника «Круг», и только тихо сожалею о его бедной, сморщенной политиканскими страстишками душе, о невесть откуда взявшейся его онкологии. Было время, когда я легко попадался на различного рода провокации, и ничего хорошего из этого не проистекало – ни для провокатора, ни для меня. Предположим, он оказывался в больнице, а я долго не мог восстановиться после своею гневного выброса, и что же в мире менялось? Да ничего! И вот пришло глубокое убеждение в том, что выносить суд – дело властей или Господа («Аз воздам!»).
В ряде случаев оказывается, что надо, прежде всего, понять мотивы оппонента, а затем уже и выносить справедливое решение. Любопытно, что понимать чужие мотивы до конца – нелегко, но нужно, хотя бы это были и малые дети. Вот пример: мама с дочкой-школьницей спешно должны собраться к врачу, на улице холодно, но дочка ни за что не хочет надевать пуховик. Мама нажимает, та – в слезы, вмешивается папа, слезы – уже ручьем, плач – в голос, и визит к врачу вот-вот сорвется. Какие имеются выходы?
Первый – традиционный: хорошо поддать дитяти, но родителям на своем настоять не удастся. Нервы у всех будут надолго выведены из строя. Путь второй: выспросить, в чем дело, и окажется, что в пуховике «на меня никто смотреть не станет!». Ну, что ж, такова ныне сформировалась в этом возрасте, в этом классе нерушимая система ценностей, значит, сами виноваты, надо на себя, проглядевших ситуацию, пенять да с классным руководителем посоветоваться. А пока – найти компромисс: поддеть под ее модерновую курточку теплый свитер, к врачу успеть, зла не приумножить, а материал для раздумий получить изрядный, многоаспектный…
От доброго состояния нашего духа прямо зависит и доброе состояние наших внутренних органов. Напомню вкратце суждения А. Вейника, которые я уже приводил: отсутствие жизненной идеи (или ложная идея) приводит к сбоям в сердечно-сосудистой системе, леность по отношению к труду-к мозговым заболеваниям, любовные стрессы – к нарушению деятельности щитовидной и других эндокринных желез, зависть – к болезням пищевода, надменность, честолюбие, ревность, жадность – почек и надпочечников, хитрость – желудка, зацикленность на воспоминаниях о прошлом бьет по позвоночнику и т. д., и т. п.
Как жить дальше – каждый волен решать самостоятельно. Но очень прошу: не умножайте количество зла в мире, не нарабатывайте себе, используя восточную терминологию, отрицательную карму! Расплата неминуема. Любое, вольно или невольно сотворенное человеком зло, подобно бумерангу, рано или поздно, но грозно вернется назад и принесет зло ему же. Вопрос для примера: будет ли счастлив молодой, с белозубой улыбкой миллионер, который хитростью присвоил себе документы благотворительного общества «Храм здоровья» и открыл под этим же благородным названием сугубо коммерческий медицинский центр? Мне жаль этого человека: он способен обмануть других людей, но свою Судьбу?… Вопрос, думаю, чисто риторический.
Сознаюсь, сильное впечатление произвела на меня исповедь экономиста Ольги Дроздецкой «На Голгофу и обратно» – раздумья о причинах своего тяжкого заболевания. Поскольку она была опубликована не очень большим тиражом для подписчиков «Путь к себе», я осмелюсь привести выдержки из нее. Ощутив полную немощность своего положения, онкологическая больная, прошедшая операцию, облучение и химиотерапию, серьезно задумалась над вопросом: почему так случилось, что она заболела этой страшной болезнью?