Исцеление чувств

Иисус рассказал притчу о талантах. Человек, имевший один талант, боялся решительных действий, ощущал свою несостоятельность. Из страха потерпеть неудачу он не пустил свой талант в дело, а закопал его в землю. Жизнь его напоминала «замороженный счет в банке» — замороженный из–за страха: человек боялся, что от него отвернется господин; боялся неудач; боялся, что его станут сравнивать с двумя другими слугами, употребившими таланты в дело; боялся рисковать. Он сделал то, что делают сотни людей, у которых отсутствует чувство собственного достоинства, — он бездействовал. Именно этого и добивается от вас Сатана: он хочет связать вас по рукам и ногам, сковать, заморозить, парализовать, чтобы вы работали и жили намного ниже своих возможностей.

2. Заниженная самооценка убивает мечты. Вы, вероятно, слышали такое высказывание: «Нервнобольные — это люди, которые строят воздушные замки; психически больные — те, кто живет в них; психиатры — те, кто собирает арендную плату!»

Однако я не веду речь о грезах и несбыточных фантазиях. Мы не можем жить в своих мечтах, зато живем мечтами. Один из даров, принесенных днем Пятидесятницы, — о чем пророчествовал Иоиль и о чем записано в книге Деяний святых Апостолов, — таков: «И будет в последние дни… излию от Духа Моего… юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут» (2:17). Святой Дух помогает нам видеть дерзновенные сновидения, познавать в видениях то, что Бог хочет сделать для нас, в нас и особенно через нас.

«Без откровения свыше народ необуздан» (Притчи 29:18). Если же у вас неверное представление о себе, заниженная самооценка — то есть вы считаете себя неполноценным и ни на что не годным человеком, — то вы на пути к саморазрушению. Не будет видений, не исполнится в вашей жизни великий Божий план.

Самая наглядная иллюстрация тому приведена в Ветхом Завете, в книге Чисел, главах 13 и 14. Бог послал Своим людям видение — смелое, красивое, откровенное. Он внедрил в их души и разум картину Земли обетованной, где текли реки молока и меда, земли, которая должна была принадлежать им.

Бог привел людей к границам этой земли — подвел вплотную к осуществлению разработанного для них смелого плана. Моисей получил повеление от Господа и послал вооруженный отряд разведать новую землю, послал лучших из лучших, главных мужей из каждого колена. И он нисколько не сомневался в том, что земля Ханаанская будет именно такой, как сказано в обетовании. В каком–то смысле так и было, ибо разведчики поведали: это — фантастическая земля; нигде больше нет такого винограда, гранатов и смокв, никогда они не пробовали такого сладкого меда (см. Числа 13:23).

«Но народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весьма большие; и сынов Енаковых мы видели там… Не можем мы итти против народа сего, ибо он сильнее нас… И мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их» (см. Числа 13:29–34).

Может ли быть более низкая самооценка, чем сравнение с саранчой? Посланники расплакались от страха. Только Халев и Иисус Навин не пали духом. Они полностью согласились с изложенными фактами, то есть они увидели то же самое, но восприняли все по–другому, и, соответственно, сделали другие выводы. Почему? Потому что Халев — это человек, в котором был иной дух (см. Числа 14:24). Он и Иисус Навин были противниками «богословия саранчи». Они сказали: да, местные жители — высокорослые, но не надо их бояться, ибо Господь не оставит иудеев.

Мне очень нравится, как Халев и Иисус Навин преподнесли свою мысль: «Они для нас, все равно что хлеб. Пусть они великаны — мы можем их проглотить, словно кусок хлеба. Мы с легкостью с ними справимся, ибо такова Божья воля. Бог дал нам мечту и с удовольствием исполнит ее. Он дал нам мечту — даст и землю» (см. Числа 14:8–10).

Но величайшую мечту Бога, ту цель, ради которой Он спас еврейский народ и вывел его из египетского рабства, исказили и отложили ее исполнение на сорок ужасных лет — таков был срок блуждания по пустыне. Мечта Бога не была воздушным замком, порожденным больным воображением; она была совершенно реальна: плоды и мед, земли — все Бог хотел дать иудеям, все было в пределах досягаемости. Бог хотел осуществить их заветные мечты, но из–за своей низкой самооценки люди не были готовы принять дар. «Мы, как саранча». Они забыли, чтобы были чадами Божьими. Они вообще забыли, кем и чем они были.

Как сегодня мы нуждаемся в этой истине! Многие из своих многочисленных страхов мы стремимся «принарядить», дать им благозвучные имена. Презрение к себе мы лицемерно называем «посвящением» и «самораспятием». Но нам давно пора иметь дерзновенные мечты, активнее свидетельствовать миру о своей вере. Что нам мешает? Боязнь критики, риска, страх нарушить традицию, страх перед избравшими нас. Из–за заниженной самооценки мы, община верующих, разрушаем данную нам Богом мечту. А ведь мы — Тело Христово!