Исцеление постом

У биографов Сергия Радонежского есть рассказ о том, как он вместе со своим старшим братом Стефаном выбирал место, где впоследствии была построена Троице-Сергиева лавра:

«Долго ходили братья по окрестным лесам, наконец им полюбилось одно место, удаленное не только от жилищ, но и от путей человеческих. Это место было самим Богом предназначено к устроению обители: над ним и прежде видали достойные люди – одни свет, другие огонь, а иные ощущали благоухание. Оно… представляло небольшую площадь, которая возвышалась над соседней местностью в виде маковки, почему и названа Маковцем, или Маковицею. Глубокая дебрь с трех сторон окружала эту Маковицу, густой лес, до которого еще никогда не касалась рука человеческая, одевал ее со всех сторон сплошною чащей, высоко поднимая к небу свои тихо шумящие вершины…»

Александр Свирский, основатель Александро-Свирского монастыря в Карелии, имел видение, где ему указано было место для будущей обители. Придя туда, он увидел «небольшой, но красивый бор, изобиловавший лесом и озерами». Над одним из пригорков он увидел сияние, и это окончательно убедило его в том, что именно здесь надо основать обитель. На этом месте, «осияемом пресветлыми лучами», впоследствии вырос Преображенский собор монастыря.

Вот на каких особых местах ставились церкви – местах, где особенно сильна положительная энергетика, где очевидна мощная энергетическая связь с Космосом.

Усилению этой связи способствует все – и форма церкви, ее архитектура, и внутреннее убранство. Форма луковичных маковок православного храма играет огромную роль в концентрации высшей энергии. Попробуйте встать в церкви прямо под куполом – вы почувствуете такой мощный энергетический поток, что вас даже начнет слегка покачивать. Долго в этом месте стоять не рекомендую – может закружиться голова!

На концентрацию положительной энергии «работают» и иконостасы алтарей, и вся церковная утварь. Заметьте: в церкви нет случайных предметов, каждый из них подбирался тщательно, специально, каждая вещь несет в себе позитивный энергетический заряд. Любые элементы убранства – и иконы, и стоящие перед ними свечи, и кадило, и дарохранительница, и небольшое блюдо, на котором лежит просфора, и поставленная на него звездица, и подсвечники в две и три свечи – дикирий и трикирий, и семисвечник, и особенно евхаристическая чаша – все это посылает в пространство удивительные волны энергии.

Даже сами церковные стены излучают эту мощную энергию. Очень важно, что церковь никогда не строили случайные люди, к этому святому делу не подпускали каких-нибудь шабашников – это всегда были подготовленные, глубоко верующие строители, ведущие праведный образ жизни. Кстати, на Руси круг истинных строителей церквей всегда был достаточно узок – в разные века на всю страну приходилось всего от шести до десяти-пятнадцати артелей! При этом, прежде чем приступить к строительству храма, строители очищали себя постом, настраивались на высокий молитвенный лад. К работе они подходили как к делу святому и, возводя храм, воплощали в нем всю свою веру, всю чистоту своих душ, всю свою любовь к Богу.

А какую важную роль играет свет и цвет в церкви! Игра света и цвета тоже создает совершенно особую исцеляющую и очищающую энергетику.

Известно, что наш организм способен «впитывать» свет и цвет из окружающего пространства, ведь свет и цвет – это не что иное, как волны, излучения. Человек и сам излучает в окружающее пространство определенные волны света и цвета через свою энергетическую оболочку – ауру. Аура гармоничного человека сочетает в себе все цвета радуги. Световая и цветовая гармония церкви позволяет восстановить утраченную гармонию нашего организма, дать ему возможность снова засветиться, засиять всей радужной гаммой. Происходит это еще и потому, что в церкви мы обращаемся к своей душе, открываем ее перед Богом до самых отдаленных уголков – и позволяем божественной энергии исцелить душу.

Именно для наибольшего раскрытия души так благоприятен приятный полумрак, который встречает нас в церкви. Дневной свет льется только сверху, из узких оконцев. Живой свет десятков, сотен свечей создает совершенно неповторимую атмосферу, в которой оживает, возрождается к жизни душа.

Заметьте, как много в убранстве церкви золотистых оттенков. Золотой, желтый – это очень мощные энергетические цвета, цвета исцеляющие, которые оказывают самое благоприятное воздействие на организм человека. Это цвета жизни, созидания, здоровья, душевной силы. Человек, придя в церковь, сам как будто пропитывается золотистыми оттенками и начинает буквально светиться изнутри – а с этим свечением приходит и здоровье, душевное и физическое, и спокойствие, и умиротворение.

А какие ароматы в церкви – это и вовсе особая тема. Входя в православную церковь, мы сразу же чувствуем запах ладана. Ладан – это смола, собираемая из надрезов коры дерева босвеллия, которое растет в Восточной Африке и на юго-западе Аравии. Ладан кладут на раскаленные угли в металлическую кадильницу. При сгорании его образуется благовонный дым – фимиам.