Читаем Исцеление с помощью НЛП полностью

Встаньте около кровати или дивана, поднимите руки над головой, сожмите кулаки и согните спину. Опустите руки и начинайте колотить по кровати. Увеличивайте силу ударов. Поднимите шуммычите, стоните, плачьте. Если захотите произнести какие-то слова, произносите их громко. Пронзительно кричите. Выложитесь до конца.

Когда вы устанете или испытаете облегчение, лягте и прислушайтесь к своему телу и к своим ощущениям. Посвятите этому не менее пяти минут. Что вы обнаружили?

Как вариант можно попробовать бить боксерскую грушу или боксировать с тенью. Не забудьте только издавать звуки во время своих движений.

Обидчивость

Коллекционирование любых отрицательных ярлыков обычно сопровождается чувством обиды. Хотя сама по себе обидчивость — это, как правило, «требование, чтобы другой испытал чувство вины».

Когда вы начнете осознавать, что у вас появляется чувство обиды, отнеситесь к каждой ситуации так, как если бы вы решили не собирать и не хранить ваши чувства, а также не расплачиваться за них дорогой ценой — самому или заставлять делать это «невиновного» человека.

Попытайтесь обсудить проблему с тем, кто вызвал у вас чувство обиды.

Когда вы будете это делать, избегайте обвинений в его адрес.

Расскажите этому человеку, как на вас действует ситуация.

Используйте местоимение Я вместо обвиняющего местоимения Вы. (Например, «Я не люблю запах табачного дыма, он беспокоит меня» вместо «Вы просто невнимательны к другим, Вы так здесь накурили»).

Попробуйте (осторожно!) с членами своей семьи проводить регулярные семейные заседания, на которых можно было бы обсудить накопившиеся обиды и постараться их понять. Чтобы сделать эту процедуру эффективной, необходимо применять следующие правила.

Каждый высказывает вслух обиды, которые он держит на других. Важно, чтобы другие слушали, но не оправдывали себя. Разрешается высказывать обиды, по не разрешается отвечать на них.

После того как обиды высказаны, каждый человек должен рассказать другим, что он принял во внимание.

Проводите такие обсуждения ежедневно. Позже, когда у вас появится опыт, проводите их еженедельно.

Другие чувства Если у вас есть другие беспокоящие вас чувства, которые не встретились в предыдущих упражнениях, то вы всегда можете сделать следующее.

Преувеличьте симптомыдвигайтесь во все стороны, издавайте звуки, посмотрите па себя со стороны.

Прислушайтесь к ощущениям вашего тела и утрируйте его реакции.

Измените ваши чувства на противоположные и испытайте их.

Примите па себя ответственность за свои чувства. Например, вместо того чтобы говорить: «Это он/она угнетает меня», скаэ/сите: «Я позволяю себе быть подавленным».

Прояснение застарелых чувств. Не верю, что это вам не помогло. Скорее_всего, вы просто поленились сделать предлагаемое. Но если это произошло по причинам, как говорится, от вас не зависящим (никак не могу придумать эти причины), то попробуйте прояснить шаблоны своих чувств с помощью вопросов Ф. Фанча, представленных им в книге «Пути преобразования. Общие модули процессинга».

С точки зрения данного автора, все они являются фиксированными эмоциональными реакциями—застрявшими и закрепленными. Их надо превратить в подвижные эмоциональные отклики — с помощью любой техники НЛП, которая может быть использована после того как вы проясните эти самые фиксированные эмоциональные реакции, дабы проработать то, что всплывет.

Апатия. Она наступает тогда, когда обстоятельства, действия, стимулы, желания считаются вещами или просто частями неизменной обстановки. Их нужно превратить обратно в процессы, подконтрольные вам. Такие, по отношению к которым у вас есть свобода выбора. Задайте себе следующие вопросы.

Что меня совсем не волнует?

Перейти на страницу:

Похожие книги

ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика
Шри Ауробиндо. О себе
Шри Ауробиндо. О себе

Шри Ауробиндо всегда настаивал на том, что только он сам мог бы достоверно описать свою жизнь, однако сам он не оставил после себя сколько-нибудь подробной биографии или более-менее упорядоченных заметок. Только в письмах к своим ученикам и к другим людям он иногда, разъясняя то или иное понятие, обращается к примерам или конкретным эпизодам из своей жизни и своего духовного опыта. Он также, когда в книжных или журнальных публикациях встречались ошибки, сам прояснял некоторые моменты своей биографии. Эти материалы опубликованы в первой части нашего издания. В книгу включена также часть писем из Юбилейного издания о йоге, поэзии, литературе или искусстве, в которых есть упоминания о Шри Ауробиндо.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Эзотерика