Читаем Исцеление святым крестом полностью

В церковные праздники и посты свершается немало исцелений. Одно из таких произошло 18 марта 2001 г., в Крестопоклонную неделю Великого поста. По свидетельству священника храма Иоанна Златоуста отца Владимира, после литургии и водосвятного молебна приехали паломники из Москвы – два или три автобуса – и попросили отслужить еще один водосвятный молебен. Пока к нему готовились, подошли оставшиеся паломники. Как только они вошли в храм и стали прикладываться к Животворящему Кресту, одна женщина лет двадцати пяти по имени Ирина начала лаять, хрюкать, выть на разные голоса. Потом начала кричать мужским басом: «Я сильный, я не выйду! Вас всех поубиваю, кто меня сюда привез». Потом она обессилила, как в обмороке, ее отвели в сторону. Через некоторое время одержимую опять подвели к Животворящему Кресту, и она снова стала кричать тем же голосом: «Я все равно не выйду! Я очень сильный!» Потом стала рычать, как зверь, вырываться и затихла. Ее отвели на скамью. В третий раз она уже сама со слезами на глазах приложилась к Животворящему Кресту и стояла до конца молебна.

Игорь, врач, паломник из Переяславля-Залесского, 11 июня 2001 г., в праздник явления Животворящего Креста был на службе в храме Иоанна Златоуста и рассказал о таком чудесном исцелении. Сам он при всякой возможности старается побывать у Нерукотворного Распятия Господа нашего, и однажды его восторженный рассказ об этой удивительной святыне услышал инвалид Александр. Он страдал тяжелым душевным расстройством, сопровождающимся устрашающими галлюцинациями. Несчастный стал неотступно просить врача отвезти его ко Кресту. В Бога он верил, и только на Христа была вся его надежда. К тому же он не мог носить нательного креста: тот казался ему слишком тяжелым. Приложившись к Животворящему Распятию Спасителя, он стал носить нательный крестик, и тяжесть при этом исчезла. Галлюцинации перестали быть устрашающими и появляются реже. Александр носит крестик не снимая.

О чудесах, совершенных Животворящим Крестом, известно не только паломникам или священникам, верующим в Бога и не подвергающим сомнению чудеса избавления от болезней. Это покажется невероятным, но зачастую многие люди, далекие от религии, не находя научного объяснения таинственным исцелениям, начинают верить в то, что «нечто действительно существует». Обычно это те, кто имеет опыт в общении с больными, ведь случалось много необъяснимых происшествий, которые растолковать с точки зрения здравомыслия ну никак нельзя.

Следующие истории выздоровления рассказывает Татьяна Х., врач скорой медицинской помощи. Выездным врачом она проработала уже двадцать лет и за всю свою практику повидала немало. В Христа она не то чтобы не верит скажем, не отрицает однозначно возможность существования Бога. Просто в советские времена, на которые пришлись школьные годы Татьяны, широко проповедовался атеизм, и внушить веру в Спасителя было некому – это строго наказывалось. Но, проработав почти четверть века в сфере здравоохранения, насмотрелась врач на самые разнообразные болезни, лечила и тяжелобольных, ездила по адресам к умирающим. И не могла она не заметить некоторых случаев, происходящих с больными, таких странных, что понять их обычному человеку, не признающему существования чудес, никак не удастся. Может, раньше внимания Татьяна на это не обращала, однако загадочные совпадения, которые таковыми назвать сложно, происходили все чаще; вот и стала врач подмечать их, и накопилось у нее немало подобных рассказов.

«Помню, был у меня больной, – рассказывает Татьяна. – Заболевание тяжелое – астма. Раз переболел человек пневмонией, не долечился до конца, вот и заработал себе осложнение (тем, кто не имеет представления об этой болезни, поясню: астма – ужасное заболевание, в большинстве случаев не поддающееся лечению. Приступы у больных случаются с разной периодичностью: у кого-то обострения приходятся на весну-осень, у иных – раз-два в месяц, у многих значительно чаще). Больной, про которого идет речь, вызывал «Скорую» по нескольку раз в день.

Часто мне он доставался, – продолжает Татьяна. – Инъекции делать было очень трудно, так как вен практически не было видно. Многие врачи уезжали, не сумев вколоть дозу эуфиллина…

В общем, страдал он ужасно – не дай Бог кому-нибудь подобное заболевание. Но потом вдруг вызовы на адрес астматика прекратились. Вначале их не было неделю, потом прошел месяц… По истечении почти полугода больной так и не вызвал «Скорой». Все было решили: умер парень, раз не вызывает. К смерти на работе с больными начинаешь относиться философски: все мы когда-нибудь умрем, отмучился бедолага…»

Представьте же себе удивление Татьяны, когда однажды, когда она ехала в автобусе домой, ее вдруг окликнули по имени-отчеству. Врач обернулась перед ней стоял человек средних лет, и отчего-то лицо его показалось женщине знакомым.

«Не узнаете? – улыбнулся мужчина. – А я вас сразу узнал. Помните больного хронической астмой? Только вы и могли нормально мне укол в вену ввести!»

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература