В годы Великой Отечественной войны, когда в госпиталях не хватало лекарств для раненых, нередко люди вспоминали о чудодейственных источниках, издавна славившихся исцеляющей силой в их местности. Так, сохранились рассказы о нередких случаях выздоровления раненых при помощи воды из источника святого князя Александра Невского – покровителя русских православных воинов, расположенного во Владимирской области.
Своей исцеляющей водой славятся по всей земле русской источники в Дивеевском монастыре. Нередко к ним выстраиваются огромные очереди из людей, желающих искупаться в чудодейственной воде. Лучшим же свидетельством об их цельбоносной силе можно считать состояние здоровья постоянных жителей обители. Так, автор книги о монастыре «Их вразумление – твое спасение», диакон Григорий, в бытность свою журналистом жаловался на плохое зрение, после нескольких лет пребывания в монастыре зрение его стало улучшаться, и ныне диакон, находящийся в весьма преклонном возрасте, прекрасно обходится без очков – зрение у него, как у молодого человека.
Легендарна целительная сила воды крымских источников. История сохранила для нас множество повествований о чудесах, происходящих рядом с ними. Так, один из самых известных симферопольских родников стал известен после того, как в середине XIX в. слепой грек обрел зрение в тот миг, когда умылся водой из этого источника. В благодарность за такое чудо, прозревший превратил источник в прекрасный фонтан. Это искусно выполненное сооружение представляло собой большую плиту известняка, на которой было изображено человеческое лицо. Вода текла изо рта изображения, падая в специальную чашу, рядом с которой были прикреплены две кружки, специально для того, чтобы каждый пришедший к источнику мог испить из него. Фонтан стал одной из национальных святынь местного населения. Вода в нем помогала исцелиться от лихорадки и желудочных заболеваний, ее считали почти лекарством и в лечебных целях старались пить на голодный желудок, проглатывая маленькими порциями. Существовало также народное поверье, что тот человек, который встанет 1 мая (день, когда исцелился слепой грек) раньше всех, придет к источнику и первым умоется чудодейственной водой, а потом выпьет несколько глотков, избавится от любых недугов. Поэтому, оказывая особое почтение источнику и благодаря его за исцеления, в ночь накануне 1 мая, городской садовник собирал в букет самые красивые цветы и относил букет к фонтану. Православная традиция предписывала каждому заболевшему человеку прийти к этому фонтану в одиночестве и, читая «Отче наш», выпить воды, делая по глотку после слов «Отца», «Сына», «Святого Духа» и «Аминь». Это правило распространялось и на другие чудесные родники.
Традиционно о помощи при болезни верующие люди обращаются с молитвами к Пресвятой Богородице. Множество ее икон славятся в народе как чудотворные, исцеляющие. Одна из них – образ Успения Пресвятой Богородицы. Эта икона, как ее называют «в житии», – так называют иконы, на которых вокруг центрального образа располагаются небольшие изображения самых важных событий из земной жизни святого. Написанный в начале XVI в., образ был помещен в храме Успения Богородицы в Псково-Печерском монастыре. И в первые же годы своего существования икона стала известна многочисленными чудесами, происходившими с ее помощью. Первыми исцеленными ею стали одержимые бесом мальчик и монах. В праздник Успения Пресвятой Богородицы прозрели несколько слепых, приложившиеся к иконе. Исцелился и человек, страдавший лунатизмом. Постепенно количество чудес, происходящих в праздники около иконы, увеличилось с нескольких случаев до нескольких десятков. Не только чудесные исцеления происходили по воле Богородицы, икона прославилась и другими чудесами. Нередко люди видели свет от свечей, горящих в пустом пещерном храме, слышали раздающееся оттуда прекрасное пение, чувствовали прекрасные запахи. Монахи, которым довелось ночью оказаться за стенами монастыря, да и простые люди, часто обращали внимание на чудесный свет, разлитый над оврагом, в котором стоял монастырь Пречистой девы. Однажды в монастырь прискакал один из местных жителей, который, увидев чудное свечение, решил, что монастырь горит. Как только этот мужчина приблизился к стенам обители, свет тут же поднялся к небу.