Исцеление женской судьбы

Так, к концу книги вы соберете в одном месте большой багаж знаний о себе, все ваши мысли будут сохранены в одном месте. Возможно, посмотрев на них заново, вы найдете себя совершенно в другом состоянии, чем были на момент, когда впервые взяли книгу в руки.

Начать работу я предлагаю с практики, которая будет проходить красной нитью через все повествование и к которой мы не раз вернемся по ходу чтения.

Практика

«

Автобиография

»

На четырех страницах А4 кратко запишите свою автобиографию. Это первая и очень важная для нас практика.

Постарайтесь мыслить не стандартными социальными категориями – родилась, училась, работала, – а вспомнить этапы своего становления. Выделите наиболее важные из них и опишите свое прошлое так, как вы видите его сейчас, отвечая на вопросы:

Какая череда событий привела меня к моему настоящему, сделала его возможным?

Какие обстоятельства и пережитый опыт сделали меня той, кто я есть?

К цели этой практики и интерпретации ее результатов мы вернемся позже. Сейчас автобиография для нас – описание вашей истории о себе, видения своей судьбы перед началом нашего совместного пути.

Мы будем смотреть на ваши внутренние истории-нарративы, которые вы создавали в разные периоды своей жизни, и изменять те из них, которые искажают вас, чтобы в итоге избавиться от внутренних ограничений и заблуждений, понять новое важное о себе и вернуть вам целостность. Напишем другую историю, заменив старую героиню на новую. Это – свежие образы, неожиданные возможности, иные стратегии реализации своих целей, новое мироощущение и новое понимание себя.

Пусть чтение этой книги станет вашим диалогом с собой. Смотрите внутрь себя, исследуйте. В вас уже есть все ответы, ваша правда едина, и для вас она – самая честная. Самоисцеление начинается с прикосновения к себе.

Часть 2. Присвоение артефактов Глава 1. Артефакт «Самоценность»: принять свою уникальность

К определенному моменту в жизни женщины накапливается много примеров несовпадений между тем, что ей говорили о мире близкие люди, и тем, что она видит своими глазами. Тогда у нее впервые возникает идея о том, что существуют разные мировоззрения и нужно разобраться с тем, что происходит в ее жизни, понять, кто она такая и для чего здесь.

Фактически это первая попытка выхода из зависимости и подчинения ближнему окружению. Так начинается своеобразная борьба женщины за право найти свой способ жить – конфликт разной степени выраженности со сценарием будущего, который выбрала семья, с теми планами на жизнь, которые есть у несущих за нее ответственность близких, но противоречат ее собственным внутренним желаниям.

Подобное происходит не только в патриархальных семьях, где девочку воспитывают с установками, что она должна выйти замуж, быть хорошей матерью, заботиться о своих родителях (здесь природа бунта дочери против такой модели жизни очевидна), но и в семьях с достаточно свободными взглядами. Одним словом, такое встречается в семьях с любым укладом жизни.

Неважно, какая именно модель будущего предлагается ближним окружением, ведь в каждой семье, воспитывающей детей, всегда есть свои установки и ожидания относительно будущего детей, особенно девочек, основанные на жизненном опыте родителей. Мать и отец желают дочери стабильной карьеры, понятного им способа заработка, что даст независимость. Они прошли этот путь сами и смогут помочь ей.

У каждой женщины (у кого-то в подростковом возрасте, а у кого-то и в 45 лет) неизбежно возникает интуитивное ощущение, что планы родителей на ее счастье и ожидания грядущего социального успеха не соответствуют внутренним желаниям самой женщины, даже если она еще не совсем четко осознает, чего хочет на самом деле.

Однако мы уже понимаем, что мир не так универсален и однообразен, как мы привыкли думать, что в нем есть много любопытного: некий опыт других людей, чьи идеи становятся для нас привлекательными, хотя многие из них конфликтуют с той моделью, в которой мы воспитывались. Это заставляет каждую из нас задаваться вопросами: «Кто я?», «Какая я?», «Чего я хочу для себя?»

Именно с этого момента начинается духовное взросление, а вместе с ним и путешествие героини. Во время первого квеста женщине важно присвоить артефакт «Самоценность», без которого невозможно обретение последующих: любви к себе, веры в себя, целостности и других.

На двух третях консультаций с использованием метода реставрации личной истории звучат жалобы на то, что женщины, даже понимая, что им нужно и какие у них есть способы и возможности получения желаемого, достижения своих целей и реализации своих мечтаний, раз за разом не проходят успешно этот путь, а срываются в сомнения, страхи и потерю мотивации, надолго застревают в них. Все их силы уходят на борьбу с этим состоянием.