Исцеляющая сила эмоций

Были и другие диалоги: с обществом, с событиями, с телом, с работой. Наиболее продуктивный диалог состоялся с книгой, писать которую я то начинаю, то откладываю, чаще откладываю, уже около двух лет.

Книга. Помогите!

Я. Привет.

Книга. Ты меня не узнаешь?

Я. Да, конечно, ты мои воспоминания.

Книга. Ты не уделяешь мне достаточно внимания.

Я. Странно, именно это мне всегда твердили женщины в моей жизни.

Книга. Ты не можешь успеть все.

Я. Я пытаюсь.

Книга. Какой ценой?

Я. Все страдают, я страдаю.

Книга. Значит?..

Я. Значит, я полагаю, мне следовало бы расставить приоритеты.

Книга. Это звучит как что-то очень старое и очень… иезуитское. Чего ты на самом деле хочешь?

Я. Я хочу все сразу.

Книга. Тебе стоит поберечь энергию в первую очередь для самых важных вещей.

Я. Ты говоришь о старом правиле расставления приоритетов по принципу «необходимо, полезно, приятно», так, что ли?

Книга. Это слишком по-пуритански. Ты когда-нибудь думал о том, чтобы поступать в соответствии со своими чувствами?

Я. Иногда это доставляет мне проблемы.

Книга. Некоторые люди называют это жизнью.

Я. Послушай, на чьей ты стороне? Я думал, ты жаловалась, что я не уделяю тебе достаточно внимания.

Книга. Жаловалась, но, если ты обращаешься ко мне в спешке, какой от тебя прок? Только ты собираешься записать что-нибудь, как тут же обрываешь и отбрасываешь.

Я. Так как мне приспособиться, чтобы приступать к тебе без спешки?

Книга. Не берись за столько много дел и столько много людей сразу.

Я. Некоторые называют это жизнью.

Книга. Туше! Но разве ты не можешь достичь удачного равновесия? Найти нужный ритм?

Я. У меня есть ритм, у меня есть музыка.

Книга. Ты фигляр. Ты чего-то избегаешь, фиглярствуя. Чего же?

Я. Я не знаю.

Книга. Ты боишься чего-то?

Я. Может быть. Кое-что из этого всего слишком уж личное.

Книга. Именно это делает воспоминания хорошими. Мне такое нравится.

Я. Но я просто не хочу выглядеть идиотом.

Книга. Ты хочешь написать честную автобиографию?

Я. Да.

Книга. Тогда, может быть, тебе стоит иногда рискнуть выглядеть как идиот – если ты хочешь быть честным.

Я. Честным дураком, так, что ли? Кое-кто может посмеяться надо мной.

Книга. Кто?

Я. Глупые люди.

Книга. А хорошие люди?

Я. Нет. Эти будут аплодировать мне за то, что я воспользовался возможностью.

Книга. Тогда почему ты этого не делаешь?

Я. Так ты советуешь мне отпустить тормоза?

Книга. Ты же не хочешь, чтобы я вышла чересчур правильной, ханжеской и нудной?

Я. Нет уж.

Книга. Тогда за дело.

Я. Ладно.

К сведению интересующихся: хотя я не внес никаких «резолюций» в рабочую тетрадь семинара, этот диалог помог мне наметить путь: я начал работать над своими мемуарами – занятие, которое я откладывал лет десять, – и закончил их как раз к Рождеству. Книге потребовалось около девяти месяцев, чтобы появиться на свет. Мне нужно будет вскоре вступить с ней в диалог.

На уик-энде едва ли было какое-либо взаимодействие между участниками семинара. Мы перебросились словом за перерывом на кофе и за обедом, и это все. Не было никакого давления общества, которое я испытывал на бесчисленных группах встреч, и, следовательно, не было необходимости притворяться. Более того, поскольку я знал, что никто не подойдет и не попытается посмотреть то, что я писал, или послушать мой разговор с собой, я ощущал чувство полной свободы. Несколько раз отец Кокс подталкивал занятие к завершению, напрямую приглашая участников группы: «Кто-нибудь имеет желание прочитать то, что он или она только что написали?» Некоторые приняли его предложение, другие нет. Казалось, это не имеет значения. Отец Кокс сказал, что чтение вслух приносит пользу самому читающему, а не группе. Даже если это и правда так, я не мог не порадоваться за светлые чувства, о которых явно свидетельствовали записи остальных участников.

Одна женщина заявила, что она непрерывно вела дневник в течение 50 лет и при этом «никогда не записывала своих чувств или озарений – только события, по мере того как они происходили». Теперь, благодаря руководству, она сообщила, что сумела зафиксировать свои чувства и этот процесс ее захватил. Более того, она нашла новое направление в своей жизни: недавно овдовев, она просто не знала, что ей делать дальше. Но в части журнала под названием «Перекрестки» она вспомнила дорогу, которую очень хотелось выбрать в свое время, но она предпочла другую, которая вела к бракосочетанию и семье. Теперь же она осознала, что ничто не препятствует ей вернуться и выбрать второй путь.

После моей собственной работы над дневником на семинаре я тоже осознал, что только еще приступаю к исследованию его поверхностных слоев. Было еще весьма много разделов дневника, про которые отец Кокс едва упомянул. Я обнаружил, что нахожусь на первом из трех этапов: семинар жизненных ситуаций.

Я мог перейти на семинар глубинной обратной связи, а затем, наконец, на семинар динамической медитации; там я бы получил возможность поработать, среди прочего, с собственными снами.