Читаем Италия. Полная история страны полностью

С января 1925 по начало 1929 г. итальянское государство преобразилось в авторитарный режим, провозгласивший девиз: «Все для государства. Ничего кроме государства. Ничего против государства».

ВАЛЕРИО ЛИНТНЕРитальянский историк

Например, еврейское население в Италии в 1938 году составляло чуть больше 45 000 человек, однако при всей своей малочисленности итальянские евреи играли важную роль в жизни нации: среди евреев, занимавших высокие посты, был, например, дважды возглавлявший кабинет министров Сидней Константино Соннино. В ближайшем окружении Муссолини евреями были его секретарь и дантист, и еврейская община при становлении фашистского режима оказывала ему существенную поддержку.

Но потом, под влиянием Гитлера, Муссолини издал расовый закон, ограничивавший гражданские права еврейского населения: евреям было запрещено преподавать в школах и университетах, а также вступать в браки с женщинами нееврейской национальности.

Еще в 1935 году Италия завоевала Эфиопию, и это была победа столь же варварская (от 300 000 до 500 000 жертв среди гражданского населения), сколь и вводящая в заблуждение, ведь противник там не имел тяжелого вооружения. Затем Муссолини протянул руку диктатору Франко (в 1936 году), а потом вторгся в Албанию (в 1939 году). Плюс, следуя идее своего лидера о восстановлении Римской империи, итальянцы вступили в Грецию.

Колониальные авантюры Муссолини и взятый им агрессивный курс во внешней политике однозначно толкали итальянский фашизм в объятия германского нацизма.

ДЖОНАТАН КИТСбританский историк

Отношения Муссолини с Гитлером поначалу были достаточно сложными: он долго не мог простить тому убийство в 1934 году своего друга, австрийского канцлера Энгельберта Дольфуса (он был атакован прямо в своей канцелярии эсэсовцами, переодетыми в австрийскую военную форму, и ранен выстрелом в горло, потом от него потребовали передать власть нацистскому ставленнику Антону Ринтелену, а когда Дольфус категорически отказался, его оставили истекать кровью на диване, и вскоре он скончался от потери крови).


Бенито Муссолини в 1941 году


Это убийство и попытка немцев насильственным путем решить австрийский вопрос не могли не вызвать ответной реакции в Риме. В ответ на национал-социалистский путч в Австрии итальянские войска получили приказ выдвинуться к границам Австрии. Италия совершенно недвусмысленно показала Германии, что она готова сопротивляться ее попыткам захватить Австрию. Плюс итальянская пресса начала «обстрел» внешней и внутренней политики Германии.

Обстановка еще больше обострилась после выступления начальника Внешнеполитического управления Национал-социалистической немецкой рабочей партии (НСДАП) Альфреда Розенберга, который заявил: «Рим должен поменьше кричать о защите латинской культуры от германских варваров. Господа итальянцы должны лучше заняться своими неграмотными, чем поучать немцев». В ответ на это итальянские газеты дали Розенбергу самую нелестную оценку: «Как видно, мы находимся перед вульгарной клеветой и подлой выходкой, исходящей не от безответственного лица, а от человека, занимающего руководящий пост в движении так называемой новой Германии».

7 сентября 1934 года Муссолини сказал: «История Италии позволяет ей смотреть с суверенным состраданием на некоторые доктрины, зародившиеся по ту сторону Альп».

Два диктатора тогда встретились в Венеции, и их личное знакомство оставило у обоих негативное впечатление. Однако уже в 1937 году Муссолини посетил фашистскую Германию и пришел в восторг от военной мощи и дисциплины немцев. Он был очарован властью над толпой, которой обладал Гитлер, и с этого момента итальянский и немецкий фашизм пошли рука об руку.

Италия во Второй мировой войне

Чем ближе была война, тем больше Муссолини укреплялся в решимости следовать по стопам нацистской Германии, представляя Италию в роли спасительницы Западной Европы от ее медлительных и нерешительных политиков.

Муссолини – это прусский римлянин! Римлянин с прусской дисциплиной, прусской любовью к труду и прусским героизмом – экземпляр, который в своей уникальности мог вырасти лишь на римской почве.

ЙОЗЕФ ГЕББЕЛЬС
Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Антология исследований культуры. Символическое поле культуры
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры

Антология составлена талантливым культурологом Л.А. Мостовой (3.02.1949–30.12.2000), внесшей свой вклад в развитие культурологии. Книга знакомит читателя с антропологической традицией изучения культуры, в ней представлены переводы оригинальных текстов Э. Уоллеса, Р. Линтона, А. Хэллоуэла, Г. Бейтсона, Л. Уайта, Б. Уорфа, Д. Аберле, А. Мартине, Р. Нидхэма, Дж. Гринберга, раскрывающие ключевые проблемы культурологии: понятие культуры, концепцию науки о культуре, типологию и динамику культуры и методы ее интерпретации, символическое поле культуры, личность в пространстве культуры, язык и культурная реальность, исследование мифологии и фольклора, сакральное в культуре.Широкий круг освещаемых в данном издании проблем способен обеспечить более высокий уровень культурологических исследований.Издание адресовано преподавателям, аспирантам, студентам, всем, интересующимся проблемами культуры.

Коллектив авторов , Любовь Александровна Мостова

Культурология