Читаем Итоги № 53 (2011) полностью

Но есть и другие причины. В прежние времена в новогоднем празднике, как отмечает Наталья Саврас, естественным образом сочетались прощание с прошлым и радостная надежда на будущее. Не может же быть завтра хуже, чем вчера. Сегодня этот постулат по большому счету уже не работает — слишком много информации получают люди из самых разных источников. К тому же с давних пор наступление праздника предваряли некое напряжение, тяжелая работа, рутина. Потому-то и ждали его с особым настроением, даже нетерпением. А если контраста между рутиной и выходными нет, то энергетика праздника поневоле угасает. А нынче чего стоит жителю города после работы забрести в хороший ресторан или клуб и устроить себе «отрыв»? Ученые так и говорят: Новый год утрачивает свой прежний блеск и яркость красок из-за повседневной доступности всех благ жизни. Блюда, которые мы едим ежедневно, уже практически не отличаются от тех, что подаются на праздничный стол. Остается все меньше маркеров и обстоятельств, которые подают нам сигнал: это особенный день. По сути, праздник можно устроить в любой день — были бы деньги. «Раньше производили вещи, а ваши желания не трогали: казалось, что вы сами выбираете любимую вещь и дарите ее другу. Сейчас сама индустрия подсказывает, кому что дарить, этому посвящена масса журналов. Даже открытки подписывать не надо, они уже продаются с готовым текстом, — рассуждает Татьяна Круглова. — Потребительское общество вторгается в сокровенную сферу дарения, в результате уходит магия неожиданного подарка, творчества».

По словам Кругловой, появилось такое понятие — общество спектакля. Оно подразумевает лишь то, что современная жизнь превратилась в зрелище. Любая форма социальной жизни воспринимается людьми, только если принимает форму яркого навязчивого агрессивного действа — экшна. В результате вместо праздника мы получаем праздничность. И этот эффект сопровождает нас фактически повсеместно: едем ли мы на работу, идем ли в магазин, включаем ли телевизор — нас все время увеселяют.

В традиционной культуре всегда имелось четкое разделение: время труда и время отдыха. В современной жизни эта граница практически стерлась. А поскольку Новый год был любимым праздником, то и разочарование сильнее.

Чудо отменяется?

Ну а что же новогоднее чудо, вера в которое иррациональна, но неистребима даже в циничном обществе потребления? «С Новым годом у нас неизменно связана некая вера в чудо, и сейчас эта вера, по моим наблюдениям, только усиливается, что неудивительно с учетом повторяющихся кризисов, отсутствия уверенности в завтрашнем дне, растущей общественной напряженности и, главное, повышения уровня личностной проблематики», — считает психотерапевт Николай Нарицын. И еще, оказывается, эта детская вера тоже «убивает Деда Мороза». «Я поняла, что не люблю эту новогоднюю лихорадку. Сейчас много говорят о ритуалах, которые помогают изменить жизнь, о том, как правильно загадывать желания. А я каждый год честно жую листочек с желаниями и запиваю шампанским, но ничего не сбывается. Все с восторгом рассказывают о каких-то новогодних чудесах, а я только раздражаюсь — похвастаться нечем», — делится 34-летняя Светлана.

Часто чрезмерные ожидания приводят к разочарованиям, меняя послевкусие от праздника. «Многие слишком сильно надеются на «новое счастье и новую жизнь», — продолжает Николай Нарицын. — Но, увы, забывают про то, что в жизни ничего не изменится, если целенаправленно не совершать этих изменений самому. В том числе и поэтому один из пиков ситуационных депрессий обычно приходится на окончание новогодних праздников, когда становится ясно, что «волшебная пора» прошла, наступили будни, а чуда в жизни так и не случилось». Пара таких разочарований — и Новый год уже не в радость...

Наверное, не стоит делать культа из Нового года, в то же время вряд ли имеет смысл лишать себя особенного дня. Чтобы не терять ощущения праздника, советуют психологи, стоит завести свою собственную семейную традицию. Например, делать чучело из всего плохого, что было, и сжигать его. Или в полночь выходить на центральную площадь в маскарадном костюме. Можно что-то делать сообща, да хотя бы как в старые добрые времена вместе резать оливье. Если нет желания выдумывать традиции (хотя это самое надежное и проверенное средство заразиться нужным настроением), имеет смысл наметить какое-нибудь приятное мероприятие, например, поездку за город или под пальмы, и получить позитивный заряд на все каникулы и начало года. Чудо возможно, если только грамотно приблизить его появление. Тогда и вкус праздника не покажется с горчинкой.

Виктория Юхова

 

<p><strong><!-- Заголовок статьи и её теги. --> Методом тыка / Общество и наука / Общество </strong></p>

 

Перейти на страницу:

Все книги серии Журнал «Итоги»

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература