Итоги № 9 (2012)

На данный момент вопрос состоит не в том, обсуждать или не обсуждать «панк-молебен» в храме Христа Спасителя, а в том, как за это наказывать и наказывать ли вообще. На мой взгляд, наказывать нужно однозначно. Для начала, безусловно, девиц нужно по-хорошему выпороть, вот прямо ремнем по мягкому месту. Чтобы другим неповадно было. Ведь очевидно, что эти Pussy Riot родились из зависти к украинским Femen, которые дезабилье бегают по разным публичным местам. Попытки наших доморощенных клоунесс изобразить что-то похожее на политическое шоу могут привести к появлению совсем уж отмороженных товарищей. К чести Femen стоит заметить, что в Москве гарны дивчины тоже подбирались к храму Христа Спасителя, но внутрь голой грудью все-таки не полезли, а прыгали на его фоне, что говорит о понимании украинками тонкости момента. Кстати, делали они это на морозе, что, согласитесь, куда сложнее, чем зажигать одетыми в хорошо отапливаемом помещении. Femen — пусть и с огро-о-о-омной натяжкой и множественными оговорками — претендуют на реальное политическое движение, и они, очень вероятно, проложат грудью дорогу в большую политику. Тем более что вне своих акций активистки вполне себе вменяемо рассуждают на серьезные темы и впечатление производят адекватное. Наши же доморощенные путаются в показаниях и впечатление производят соответствующее. Да и вообще далеко им до Femen, потому что те все свои мероприятия проводят не только с голой грудью, но и с открытым лицом. А Pussy Riot в данном случае надели маски. И вряд ли это попытка быть безликими, как бы олицетворяя массовое искусство или массовое политическое движение. Это банальный страх: ведь могут и родные или знакомые увидеть, здороваться перестанут. Так что пороть однозначно. Причем желательно прямо перед храмом. Для закрепления воспитательного эффекта.

Но одним ремнем здесь ограничиваться не стоит, так как девицы не просто мелко нахулиганили, а ворвались в храм и чуть ли не в алтаре сплясали, что есть святотатство для любого верующего. Сразу после происшествия церковнослужители заговорили о необходимости ужесточения законодательных санкций за оскорбление религиозных чувств. Дескать, такие вещи должны быть наказуемы и подобные акции именно государство должно пресекать. Господа хорошие, ну давайте Богу Богово, а кесарю кесарево. В руках священноначалия есть мощное оружие — анафема, отлучение от Церкви. Вот и отлучите — поименно или всем списком. Это сейчас девицы не верят ни в Бога, ни в черта, но ведь когда-то они повзрослеют!..

А какова роль государства во всем этом действе? Наказуемо ли деяние девиц из Pussy Riot с точки зрения права? Не уверена, что балаган у Царских врат в храме Христа Спасителя, пусть и непристойный как по форме, так и по содержанию, тянет на уголовную статью. Да и вообще страсть всех сажать, обуявшая часть нашего общества, настораживает. А уж в отношении Pussy Riot… Молоденькие девочки, политикой там и не пахнет, это исключительно желание самоутвердиться, прославиться скандалом, раз других талантов Бог не дал. Ну так и не давайте им этого шанса. Ни единого.

О них вообще, если честно, не стоило бы говорить. Много чести. Не нужно делать им рекламу, ведь любое внимание, привлеченное к подобным клоунадам, приведет к тому, что они попытаются развить успех. Спели на Лобном месте — вау! — весь Интернет в фото, «лайков» наловили, ну просто борцы с режимом номер один. Результат — вломились в храм Божий (хотя Церковь устами отца Андрея Кураева уже объявила храм муниципальным учреждением, доступным всем желающим, ибо ХХС не находится в собственности РПЦ). Но давайте взаимоотношения церковников с Богом и государством оставим на их совести и таки продолжим относиться к храму как к культовому сооружению. А дальше что? Ведь очевидно, как только девушки почуют хотя бы подобие интереса, пусть брезгливого, пусть недоумевающего, их выходки будут повторяться все чаще. И с каждым разом они будут все более и более безобразными. Причем прикрываться они будут сразу двумя аргументами. Первый: демократию у нас никто не отменял, агитирую за кого хочу и как хочу (дескать, это были не срамные пляски, а серьезнейший политический манифест). Второй: карнавал — одна из сторон современного искусства, для которого нет границ и правил (об этом уже заговорили серьезные люди, хотя вряд ли певицы из Pussy Riot читали Бахтина).

Так что если родители выпорют, а Церковь отлучит — государству там и делать нечего. Не про их честь, как бы Pussy Riot не старались.

Кто-то скажет, что я чересчур кровожадна. Пороть, анафеме предавать… Но, во-первых, я православный человек и меня, как и любого верующего, воротит от подобного святотатства. Храм — для молитвы, а не для игрищ. А во-вторых, я всегда увлекалась историей. И помню, к чему аналогичные клоунады и попустительство к их авторам со стороны общества (именно общества!) приводило. И я не хочу своими глазами увидеть гражданскую войну. Которая так часто начинается с простого балагана.