Читаем Юаньхай Цзыпин полностью

ВВ причиняет вред всячески и крайне ужасно, тогда имея ВВ в качестве преступного и приходится следовать, то полагаются только на себя, игнорируя настроения и желания людей честолюбиво и самовлюбленно желая первенства и превосходства, тогда получают повреждения вызванные телесными наказаниями костей с мясом и еще больше скорбят (горюют).

Несмотря на то, что ВВ свиреп, если день Синь , то с Рен Чэнь – благородный, находящийся внутри; Рожденные на осенней и зимней стороне – тонки и изящны; рожденные в последний месяц одного из сезонов (месяц Земли ) – хозяева обильного щедрого богатства.

Бин с множеством корней Земли при том соединенных, либо завершится успехов в месяц , либо неустанно напрягая все силы в работе Цянь (1-я из 64 гексаграмм «Ицзина», «Творчество»)) ; однако только когда в судьбе приходят Металл и Вода – тогда прибывает слава, деньги и положение, Огонь и Земля тяжелые – приходящая судьба не будет устойчивой.

Тема: Утверждения по ВВ


ВВ – будет причинять вред, однако любит встречать Служебную карьеру (ПЧ).

Если ВВ расходуется на Богатство (ПБ, КБ), бедствия не происходит.

Если ВВ видит Печать (ПП), то будет подавлен, что лучше, чем наказание.

Если ВВ рассматривается с Богатством (ПБ, КБ), и имеет слияние, то получает богатство и славу.

Если ВВ расходуется Богатством (ПБ, КБ), то Печать (ПП) не нужна.

Если ВВ видит ПЧ, не помешает, не будет лишней ПП.

Если Ци Богатства (ПБ, КБ) смешиваются с Властью (ПЧ), Печать будет независима.

Если пара У стоят в слиянии с одним Гуй, получается второй раз выйти замуж.

Если имущество жены (ПБ) подвергается преодолению, нет возможности родить детей (бесплодие) или дети умирают в молодом возрасте.

Печать плюс Братство (ПП + Бр) – не боятся множественного Богатства (ПБ, КБ).

Если у Печати (ПП, КП) много корней, а тело цветущее – непременно будешь беден.

Если Печать (ПП, КП) подвергается ранению/повреждению – преодолевается родители, отец и мать (Суеверия говорят, что если у родителей даты рождения обоих не качественные, судьба более слабой стороны в будущем будет подставлена под угрозу).

Если ПЧ и 7уб сильно смешиваются, сливаясь, то это преодоление родителей, отец и мать.

Богатство (ПБ, КБ) многочисленное, а тело слабое – преодолеваются родители, отец и мать, Печать.

НС и ЗВ дня тождественны – суждено оплакивать смерть своей жены.

(Синь Мао, У Инь) – не боятся многочисленных 7уб.

Женская судьба с «Братством» (Бр), суждено иметь много конкуренток и много лжи.

Богатство имеет Грабителя (ПБ, КБ + ГБ), то не боятся появления 7уб.

Для ДД Огня – лучше, чтобы в ЗВ месяца стоял Огонь, в НС месяца иметь Дерево, поощряя пламя к яркости!

Если (Гуй Ю) ограничен и слаб, то смерть будет ужасной.

ПЧ + Благородный слишком процветают, такая яркость непременно наклонится (станет 7уб.).

Судьба Земли не зависит от плаценты, утробы матери (т.е. месяца) учитывается только День и Час, не страшиться смешения ПЧ и 7уб.; 5 Ян НС повод для тематического общения, пять Инь не подходят для согласования.

Цзы боится огненных Инь У,не боится Воды.

Инь не боится Металла.

Металл на Сы не боится Огня.

Иньская земля не боится Дерева.

У не боится Воды.

Вэй вместе с Шэнь не боится Дерева.

Джи и Сюй не боятся Дерева.

Мао боится Ю .

Чэнь не боится Инь .

И в дне с Чоу в ЗВ месяце не боится 7уб.

Если четыре опоры имеют на лицо болезнь (не здоровы), то они хотят избавится от нее; но даже если здоровы, не оставляйте без внимания, контролируете.

Тема: Обсуждаем Дух наслаждения (ДН)


Это третий знак (считая в прямом порядке, от какого либо заданного знака) в десятеричном цикле НС. Символизирующая им стихия по понятиям древнекитайской космологии есть порождение той стихии, которая символизирует заданный знак цикла. Это тот, кто порождает бога богатства Цайшэнь. Как для Цзя к Дереву, Бин к Огню, так Грабитель богатства (ГБ) порождает Дух наслаждения (ДН). Почему?

Мало кто знает, что Бин способен порождать У , для Бин – У – это талант, способности дающие богатство, состояние, имущество и по этой причине он дает славу в том числе.

В книге судеб упоминается, что если ДД – владелец богатого густого ДН, то как правило имеет большой живот и тучное тело, имеет веселый и беззаботный, довольный жизнью характер, само достаточен, имеет потомство/дети и долголетие.

Постоянно безрадостная власть (ПЧ, 7уб.) завидует ДН и боится получить от него повреждения, любит Богатство порождающее его.

Даже если ДН стоит в единственном числе – это уже счастливый человек, но в конечном итоге, толкование все равно будет не ясно.

Однако, если тело процветает и радостно, не радуется Печать (ПП, КП) и ее боится ДН.

Если ДН приходит в Судьбе и обретает землю, можно сильно поправится, если имеется Богатство (ПБ, КБ) то получается также.



Так ,,,: Для ДД – ДН ; Чоу и Сы сливаются в структуре Металла, и следовательно являющихся как Богатство; Опять же если ДД тело процветает и имеется в наличии ПЧ, то это признак долголетия.



Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика