Юго-Восточная Азия с древнейших времен до XIII века

В 1030 г. Сурьяварман I обеспечил свой восточный фланг, заключив союз с Тямпой против Вьетнама [465, с. 160]. И хотя военный успех в этом противостоянии большей частью был на стороне Вьетнама, вьетнамские войска при Сурьявармане I до камбоджийской территории не доходили. В последние годы жизни Сурьяварман I пытался овладеть Южной Бирмой, но растущее государство Паган в лице энергичного царя Анируды (1044—1077) пресекло эти планы [586, с.92—93].

После смерти Сурьявармана I царем стал Удайядитьяварман II (1050—1067), по одной версии его сын, по другой — неизвестно кто [465, с.169]. Он резко изменил курс религиозной политики. Был восстановлен культ девараджи. Правда, старые жреческие роды к власти не вернулись. Удайядитьяварман II осыпал новыми почестями главу клана Шивакайвалья Садашиву, но, как и Сурьяварман I, предпочитал держать его у себя на глазах. Главой культа девараджи Удайядитьяварман II назначил Шанкарапандиту, главу клана Саптадевакула, который и при Сурьявармане I был главой государственного культа (но тогда — с буддийским уклоном) [465, с.166—168; 521, с. 137].

Гонения на буддизм [465, с. 175] и общая нестабильность положения в стране, какая бывает при перемене власти, стали причиной народных восстаний и сепаратистских мятежей уже в самом начале правления Удайядитьявармана II. Почуяв легкую наживу, стал агрессивен бывший союзник Тямпа. В 1051 г. войска царя Джайя Параметишвары вторглись в Восточную Камбоджу и нанесли ряд поражений войскам Удайядитьявармана II. Тямский командующий ювараджа (наследник престола) Махасенапати взял штурмом древний кхмерский центр Шамбхупуру и разрушил в нем все храмы. Захваченные сокровища он передал храмам тямской столицы. Им же он отдал в качестве храмовых рабов всех кхмерских военнопленных [691, т.1, с. 155]. Это был запоздалый реванш за кхмерский набег 945—946 гг.

Вслед за этим основное войско Тямпы ушло, но в том же году некий Аравиндхарада при поддержке Тямпы овладел всем югом Камбоджи. На западе в это время активизировался Анируда, который, согласно некоторым хроникам, временно подчинил себе монские царства Таиланда [465, с. 165]. Критическое положение, создавшееся из-за некомпетентной политики молодого царя, выправил талантливый кхмерский полководец Санграма. Он разгромил Аравиндхараду, и тот бежал в Тямпу [465, с. 168—169]. Ход операций на западе в надписях не отражен, однако Лавапура довольно скоро вернулась в состав Кхмерской Империи. Из всех монских земель Анируде удалось прочно удержать только царства Пегу и Татон в Южной Бирме.

Некоторая стабилизация, достигнутая в Камбодже к середине 1050-х годов, однако, была недолговечной. В 1066 г. началась новая цепь восстаний, еще более грозных, чем прежде. Первое восстание возглавил генерал Камвау, человек, стоявший высоко на иерархической лестнице и приближенный к царю. Удайядитьяварман II, видимо, крайне болезненно реагировал на эту измену и поэтому приказал придворному летописцу особенно подчеркнуть прежнее величие мятежника, чтобы оттенить этим его жалкий конец.

Надпись сообщает:

«Ослепленный блеском своего величия и замышляя в своем сердце погубить того, чьему могучему покровительству он был обязан своим величием, он (Камвау) однажды выступил из своего города с войсками. Силой своего тела, своими превосходными руками, своей предусмотрительностью, своей мощью, он был способен подчинить себе весь мир. Его войска, отличающиеся великой доблестью, могучими руками и не раз испытанным героизмом, двигались без числа, заняв все точки горизонта, и никто не мог видеть, где кончается это войско. Со своими стремительными, прекрасно вооруженными легионами, стремясь победить всех богов, хотя он (Камвау) был лишь смертный, он мчался по земле, как Равана, к тому месту, где его ждал наш герой (генерал Санграма. — Э.Б.)»

[465, с. 175].