Читаем Юго-Восточная Азия с древнейших времен до XIII века полностью

Царь обычно находится на террасе своего жилища. Он не употребляет пищи с кровью и не отправляет культ духов. Потомки его живут и умирают, как все остальные люди. Только он один бессмертен... Говорят, что царь Бицзяня написал индийскими письменами книгу, в которой около трех тысяч слов. Там говорится о влиянии прошлой жизни на нынешнюю. Это трактат о морали согласно буддийской религии. В нем исследуются все способы делать добро.

[717, с.465]




Хронология бирманских царей от возникновения государственности до основания Пагана согласно «Хронике Зеркального дворца»

I блок

Династия Абхираджи (850—600 до н.э.)

1. Абхираджа

2. Канразанге

3. Джамбудипараджа

4. Сангасараджа

5. Випаннараджа

6. Деватараджа

7. Муникараджа

8. Нагараджа

9. Индараджа

10. Самутираджа

11. Девараджа

12. Махиндараджа

13. Вималараджа

14. Сиханураджа

15. Мантанараджа

16. Камсараджа

17. Калингараджа

18. Тхинтавераджа

19. Сихалараджа

20. Хамраджа

21. Варараджа

22. Алаунраджа

23. Коланараджа

24. Сурьяраджа

25. Тхинджираджа

26. Таинждираджа

27. Мадураджа

28. Миньлаунджираджа

29. Самсусихараджа

30. Дханангараджа

31. Хиндараджа

32. Морьяраджа

33. Бхиннакараджа

СМУТНОЕ ВРЕМЯ (600 ДО Н.Э. ?)

II блок (время не указано)

Династия Дхаджараджи

1. Тхадо Джамбудипа Дхаджараджа

2. Тхадо Тайнджараджа

3. Тхадо Яхтайя

4. Тхадо Тагунья

5. Тхадо Хланпьянья

6. Тхадо Шве

7. Тхадо Галонья

8. Тхадо Нагайя

9. Тхадо Наганайнг

10. Тхадо Рахавла

11. Тхадо Паунипве

12. Тхадо Джаусше

13. Тхадо Хсинлаук

14. Тхадо Хсинхтейн

15. Тхадо Таингчит

16. Тхадо Минджи

17. Тхадо Махараджа

СМУТНОЕ ВРЕМЯ (ДО 484 ДО Н.Э.)

III блок

Цари Тарекитары

I династия Тарекитары

1. 484—478 до н.э. Махатхамбава (род. 504 до н.э.)

2. 478—443 до н.э. Сулатхамбава (род. 504 до н.э.), брат 1-го

3. 443—373 до н.э. Дваттабаун (род. 478 до н.э.)

   443 до н.э. — основание Тарекитары

4. 373—351 до н.э. Дваттаран (род. 432 до н.э.), сын 3-го

5. 351—301 до н.э. Ранпаун (род. 391 до н.э.), сын 4-го

6. 301—251 до н.э. Ранман (род. 331 до н.э.), сын 5-го

7. 251—220 до н.э. Ракхкан (род. 291 до н.э.), сын 6-го

8. 220—182 до н.э. Хканлаун (род. 257 до н.э.), сын 7-го

9. 182—148 до н.э. Леккаин (род. 221 до н.э.), сын 8-го

10. 148—120 до н.э. Тирикхан (род. 188 до н.э.), сын 9-го

11. 120—111 до н.э. Тиририт (род. 171 до н.э.), сын 10-го

II династия Тарекитары

12. 111—60 до н.э. Нгатаба (род. 126 до н.э.)

13. 60 до н.э. — 6 н.э. Папиран (род. 87 до н.э.), сын 12-го

14. 6—21 н.э. Ранмокхка (род. 61 до н.э.), сын 13-го

15. 21—24 н.э. Рантейнхка (род. 44 до н.э.), сын 14-го

16. 24—39 Ранмонсалейнда (род. 26 до н.э.), сын 15-го

17. 39—51 Берейнда (род. 24 до н.э.), брат 16-го

18. 51—56 Монсала (род. 7 до н.э.), сын 17-го

19. 56—59 Понна (род. 13), сын 18-го

20. 59—62 Тахка (род. 15), брат 19-го

21. 62—65 Тати (род. 33), сын 20-го

22. 65—66 Канну (род. 35), младший брат 21-го

23. 66—69 Кантек (род. 34), старший брат 22-го

24. 69—73 Бейзза (род. 32), старший брат 23-го

III династия Тарекитары

25. 73—80 Тумондари (род. 49)

   78 — эра Шака (введена 80)

26. 80—83 Атитра (род. 65), сын 25-го

27. 83—94 Супанья (род. 66), брат 26-го

   94 — падение Тарекитары

СМУТНОЕ ВРЕМЯ (94—107)

[586, с.2, 3, 6]



Царство Голо

О царстве Голо писали в эпоху Хань. Оно расположено к юго-востоку от страны Паньпань. Его называют также Голофушало. Царь этой страны имеет родовое имя Шилоболо и личное имя Мишиболо. Его столица окружена стеной из тесаного камня. По бокам ворот дворца стоят башни. За ними апартаменты женщин царя. Дома крыты соломой. Царство делится на 24 провинции, но не имеет уездов. Залы для аудиенций украшены драгоценным оружием, расположенным симметричными рядами, и знаменами, украшенными перьями павлина. Жители этой страны имеют в качестве вооружения луки, стрелы, сабли и копья. Они носят кожаные доспехи. Они никогда не воюют без слонов. Корпус у них состоит из 100 слонов, а каждый слон окружен сотней солдат. На седле каждого слона укреплена прочная площадка с перилами. На ней находятся четыре воина. Первый держит копье. Второй — лук. Третий — дубину. Четвертый — саблю.

Налог у них подушный. С каждого берут 2 чу (1 чу — почти полтора грамма) серебра.

В царстве Голо не разводят шелковичных червей и не выращивают конопли. Там изготавливают только ткани из сорта хлопка, называемого ки-бэй. Там есть быки, но очень мало лошадей. Только чиновники имеют право выделять своих лошадей, надевая на них нечто вроде тюрбана.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология