Читаем Юродивый Гавриил (Ургебадзе), преподобноисповедник полностью

Советское правительство намеревалось навсегда заточить отца Гавриила в психоневрологическую больницу, но в действительности не они решали его судьбу. Не для этого сохранил Господь жизнь своему верному слуге. Господь способствовал этому делу, и поэтому всяческие человеческие усилия принесли свои плоды — отец Гавриил через три месяца выписался из психоневрологической больницы домой.

Советская психиатрия составила удивительное заключение:


Выписка из медицинского заключения

Грузия. СССР. Тбилисская Городская Психоневрологическая больница Управления здравоохранения. 19/1–1966 г., г. Тбилиси, Электронный пер., 1

Больной Ургебадзе Годердзи Васильевич, рожденный в 1929 г., образование 6 классов, прожив, на ул.Тетрицкаро, 11.

Стационирован в Психоневрологическую больницу 18.VIII.1965 г., переведен из тюрьмы для принудительного лечения.

Диагноз: психопатическая личность, предрасположенная к психопатическим срывам шизофренического характера. Выписался: 19/XI.65 г. Согласно анамнезу24, в возрасте двенадцати лет ему померещился злой дух, с рогами на голове… Больной утверждает, что во всем плохом, происходящем на свете и в мире, виноват лукавый. С 12-летнего возраста начал ходить в церковь, молился, покупал иконы, изучил церковную письменность… В 1949 году был призван на военную службу. Даже находясь там, свободное время проводил в церкви. По средам и пятницам ничего не ел, начальники и солдаты со смехом слушали его бред: «В среду Иуда за тридцать сребреников предал Христа, а в пятницу еврейские священноначальники распяли Его на кресте».

Как выясняется из дела, он в 1965 году, 1 мая, в день демонстрации, сжег большой портрет Ленина, который висел на здании Совета министров. На допросе заявил, что сделал это для того, что якобы там должна висеть картина Распятия Иисуса Христа, что нельзя обожествлять земного человека, — возникли сомнения в его психическом здоровье, вследствие чего он был направлен на судебно–психиатрическую экспертизу.

Обследованием установлено: у больного нарушена ориентация в пространстве, окружении, времени. Тихо бормочет про себя. Верит в существование небесного бытия, Бога и ангелов и т. д. В беседе главная ось психопата направлена на то, что все происходит по Божьей воле и т. д. В отделении держится отдельно от других сумасшедших. Если кто–то заговорит с ним, обязательно упомянет Бога, ангелов, иконы и т. д. Совершенно некритичен к своему состоянию, проведена аминозинофразия и симптоматическая терапия, после чего прошел комиссию.

Акт стационара 1965 г. № 42

/Председатель комиссии: кандидат мед. наук/ главный врач Т. Абрамиилвили, члены: Дж. Шаламберидзе и врач Кропов. Был выписан из больницы 19/XI.65 г. Мать взяла его домой.

Вр. Лежава. 19/1.66 г.


Это будто бы отрицательное заключение со стороны психиатров является доказательством боголюбия и избранности отца Гавриила. Удивительно, что ученые–психиатры под видом медицинского заключения дают описание богоугодной жизни отца Гавриила, и власти охотно довольствуются этим. Вот так, когда в человеческую жизнь входит воля Божия, непременно случаются явления, которые поражают наш разум.

Отец Гавриил говорил:

— Вера укореняется в нас через благочестие и претерпение испытаний, и если она не породит в тебе дух преданности и жертвенности во имя Христа, знай, что ты еще далек от истинной, Божественной веры.

Исповедничество было проявлением истинной веры отца Гавриила, и эта вера восстала и обличила беззаконие, имя которому — культ «великого вождя».

Насельник американского монастыря во имя преподобного Германа Аляскинского25 монах Герасим (Элиел), узнав об отце Гаврииле, посетил его в 1991 году в Грузии. Его воспоминания об отце Гаврииле26 заканчиваются так:

«Наш последний вопрос, который мы дерзнули задать отцу Гавриилу, был следующий:

— Правда ли, что о вас говорят, будто вы сожгли портрет Ленина?

— Да.

— Но почему? — спросили мы.

Он совершенно простодушно ответил примерно следующее:

— Я — пастырь, и Бог доверил мне заботу о Его овцах. Они воздвигли идола и хотели, чтобы люди преклонялись перед ним. Это — тип антихриста, похожий на человека или больше на зверя. Коммунисты хотели воздать ему почести, принадлежавшие только Богу. Я не мог допустить, чтобы это продолжалось.

Отец Гавриил благословил нас, и мы уехали, будучи свидетелями триумфа новозаветной Церкви в наше время».


От исповедничества до Самтавро

Перейти на страницу:

Похожие книги

Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство