Но даже в такой обстановке государь занимался и другими важными делами. Чума не добралась до южных областей. А крымская орда ушла с султаном в Венгрию. Значит, никто не нападёт. Можно было без помех укрепить здешнюю границу. Иван Грозный объехал города Болхов, Козельск, Белёв. Указал, где и как усилить стены, рвы, валы. На пути крымских набегов он повелел построить две новые крепости – Орёл и Епифань.
К царю обратился и отец его жены, кабардинский князь Темрюк Идарович Сунжалей. Просил понадёжнее защитить его владения от крымцев и других врагов. Прислать русских воинов, чтобы находились у него постоянно. Иван Васильевич согласился. По его приказу из Астрахани послали отряд стрельцов. Вместе с терскими казаками они построили Терский городок на реке Терек. Первый русский город на Кавказе.
Но пока царь боролся с бедствиями и укреплял страну, бояре организовали против него новый заговор. И сумели вовлечь в него даже самых близких помощников Грозного, Алексея и Фёдора Басмановых, князя Вяземского. Это были руководители опричников! Они изображали себя самыми верными. Делали вид, будто им нравится жить по строгим монашеским правилам, как наставлял государь. На самом же деле они такие порядки возненавидели. Им хотелось жить в своё удовольствие, как польские вельможи. Вот бояре и перетянули их на свою сторону.
Как раз они занимались расследованием измен. Если что-то открывалось о заговоре, царю не докладывали. Говорили – всё спокойно. Эти же помощники набирали новых опричников. Полагалось принимать только совершенно безупречных. Но Басмановы и Вяземский брали всяких сомнительных людей, готовых выполнять их приказы, а не царские. Подручным себе они взяли князя Тёмкина-Ростовского, соучастника прошлых измен. Заговорщики были и в Церкви. Архиепископ Пимен Новгородский, большой друг Владимира Старицкого. Ещё несколько епископов. Они сами жили, как бояре, вот и были близки к ним. А Пимен давно уже мечтал возглавить всю Русскую Церковь.
В 1566 году митрополит Афанасий разболелся и ушёл в монастырь. Заговорщики из епископов и бояр стали агитировать священников, настоятелей монастырей – на его место надо выбрать Пимена. Иван Грозный ещё не знал, что он – один из руководителей заговора. Но догадался, что это нечестный человек. Рвётся к почёту, к власти. Ставить такого митрополитом царь не хотел. Назвал Казанского архиепископа Германа. Он был строгим борцом за православие, преследовал сектантов. Поддержал желание царя очистить Россию от изменников. Его родственники служили в опричнине. Герман мог стать хорошим помощником Ивана Васильевича. Но против него выступили несколько епископов. И Басмановы тоже стали клеветать на него, что он слишком любит командовать. Будет при царе распоряжаться, как Сильвестр.
Государь засомневался – и епископы против, и его верные слуги. Согласился: пожалуй, лучше Германа не ставить. Однако и Пимена не желал. Неожиданно предложил настоятеля Соловецкого монастыря Филиппа. Он был из боярского рода Колычевых. В молодости даже участвовал в мятеже Андрея Старицкого. Потом раскаялся, стал монахом. Царь знал, что он был очень благочестивым, твёрдым в православии. Но и очень умным. Разрабатывал разные изобретения для монастырского хозяйства. А его монастырь был далеко на севере. Филипп не участвовал в интригах бояр, в борьбе епископов за престол митрополита. Вот и пусть будет как бы со стороны. Пусть разберётся, что же творится в Церкви. Его пригласили приехать в Москву.
Но уже по дороге против него устроили провокацию. Филипп был всего лишь настоятелем монастыря и даже не знал, зачем его вызвали. Но в Новгороде вельможи откуда-то знали это. Собрали и прислали к нему огромную делегацию. Она вывалили Филиппу кучу жалоб, дескать, всё в стране плохо. Просили передать это царю и сказать ему, чтобы отменил опричнину. Хотя здесь можно задуматься. Если жалобы были правдой, то почему новгородская знать не передала их через своего архиепископа Пимена? Он-то давно находился в Москве, встречался с государем. Нет, зачем-то передали через проезжего Филиппа. А он был искренним служителем Церкви. Если просят – он сделает. Приехал в столицу и пересказал всё Ивану Грозному.
Пимен и его товарищи только этого и ждали! Тут же подставили Филиппа. Обратились к царю: он твой враг, надо наказать его! Но ошиблись. Иван Васильевич на него совсем не рассердился. Пригласил пообедать с собой. Дружелюбно побеседовал. И понял – честного и простодушного Филиппа нарочно втянули в дела, в которых сам он не разобрался. Царь объяснил ему, зачем нужна опричнина. Только сейчас сделал предложение стать митрополитом. Филипп отказывался, но Иван Грозный уговорил его. А чтобы больше не было недоразумений и чтобы Филиппа больше не подставляли, царь повторил те же условия, которые уже называл, когда вводил опричнину. Митрополит не должен вмешиваться в государственные дела, а государь обещал не вмешиваться в управление Церковью. Филипп согласился. По настоянию Ивана Грозного Церковный Собор избрал его митрополитом.