Иван Васильевич. Профессия – царь!

Митрополит Московский и всея Руси предложил Ивану Васильевичу принять титул царя. То есть уравнять себя в статусе с ханами Казани, Бахчисарая, Хаджи-Тархана и Чинги-Туры[163]. Но как же так? Ведь в европейской традиции титул князя переводился в диапазоне от графа до герцога, а Великий князь и так почитался как Великий герцог…

Получался кризис.

Со степной точки зрения Великий князь Руси трактовался как Великий бей. То есть глава многих родов. Но никак не хан. А в европейской традиции Великий князь был практически прямым аналогом степного титула Чингисхан.

Серьезное расхождение. Очень серьезное.

Поэтому Иван Васильевич решил воспользоваться сложным положением патриархов восточных церквей и обрести весомый титул для всех участников политического процесса. И без каких-либо разночтений.

Константинопольский, Иерусалимский, Александрийский и Антиохийский патриархи в те годы, как за век до того, так и через век после, будут отчаянно нуждаться в деньгах. Вот Иван Васильевич и отправил им ценные подарки – поправить здоровье. А еще письма, в которых ключевым была часть, подразумевающая получение куда большей порции «пожертвований» в случае, если они приедут в Москву и окажут ему маленькую услугу…

Изготовить «копию» венца последнего правителя Восточной империи римлян на Афоне было несложно. Благо, что Иван Васильевич все оплатил. А там и изображений хватало, и преданий, и реликвий для подражания, и мастеров. Так что «найти» чудесно спасенный венец Константина XII Драгаша удалось без всякого труда.

А потом в Москве, в Успенском соборе, Государя и Великого князя Московского и Всея Руси Ивана Васильевича четыре самых значимых патриарха православных короновали, нарекая Августом, Басилевсом и Автократором. Что это значило?

Титул «Август» говорил о том, что власть его носителя освещена Богом, то есть священна.

Титул «Басилевс» говорил о том, что власть его носителя имеет наследственный характер и получена в наследие от предков. Каких предков? А вот тут сказалась деятельность Ивана Васильевича по разъяснению мировому сообществу своей родословной, в которой отчетливо прослеживалась кровь трех значимых династий Византии: Македонской династии, Комнинов и Палеологов. Мало того, Иван Васильевич приходился внуком Софье Палеолог, которая де-юре на момент свадьбы числилась внучкой, дочкой и сестрой легитимных правителей Константинополя, правивших в разное время, разумеется. Да, реальную власть ее родичи уже утратили. Но юридически это было не так и важно. То есть четыре православных патриарха возвели Ивана Васильевича в титул Басилевса, возродив де-юре престол Восточной империи римлян[164].

Титул «Автократор» говорил о том, что власть его носителя самодержавна. В общем смысле на латынь титул «Автократор» переводился как император, а на русский – самодержец.

Таким образом, путем незатейливого подкупа патриархов Иван Васильевич стал Августом, Басилевсом и Автократором ромейской империи[165] (известной также как Imperium Romanum Orientale, или Βασιλεία ΄ωμαίων, ΄ωμανία) и всея Руси. В обиходе, правда, он назывался проще – или Государь, или Басилевс. И в «летучих листках» писал о себе «Басилевс». Хотя все кому надо знали его полный титул, ибо в официальных документах, как ни крути, его указывать приходилось.

Зачем Иван Васильевич сделал это? Очень просто. Он решил повторить подход Священной Римской империи, которая, как известно, не священная, не римская и не империя. Почему нет? Кто оспорит? Вся коронация была так обставлена, что практически вся Европа вполне нейтрально отнеслась к этому действию. Даже Польша с Литвой. Потому что формально и юридически действие было оформлено грамотно, правильно и верно. Конечно, титул – это просто титул. Но его тоже нужно правильно «зарегистрировать».

Почему же у оригинального Ивана Васильевича были такие сложности с признанием титула «царь»? Потому что он сам себе оказался злобным буратино. А точнее, не он, а митрополит. Плохой из него оказался советчик. Кто венчал Ивана Васильевича на царство? Правильно. Митрополит. А имел он на то полномочия? Нет. Вообще никаких. Это должен был делать патриарх. А желательно Собор. Конечно, Иван Васильевич позже, после венчания на царство, обратился к Константинопольскому патриарху за признанием титула. Но тот его тупо кинул на деньги и подделал подписи массы иерархов на акте, что стало незамедлительно известно и породило громкий международный скандал.

Да и что это за титул такой – «царь»? Он настолько невнятен в своей смысловой нагрузке и положении, что не пересказать. Де-факто так именовались правители федератов в Восточной римской империи из числа варварских народов (находящихся на варварском уровне развития в те годы). Но объявлять себя федератом без империи довольно глупо. Чей он федерат? Кроме того, также именовались в Москве ханы. Но тогда какой смысл в этом титуле? Ведь Великий князь в западной традиции выше хана. Иными словами, этим титулом порождалась немалая путаница.