Читаем Из истории русской, советской и постсоветской цензуры полностью

14 июня Васильева по вызову Следственного комитета давала показания по делу фальсификации приговора Ходорковкому и Лебедеву. Она повторила свои прежние утверждения, добавила перечеркнутые фотокопии трех страниц, где шла речь о десятилетнем приговоре. Её допрашивали, видела ли она лично, как фальсифицировали договор, и пришли к выводу, что обвинения её не подтвердились, что речь идет лишь о предположениях и догадках, на представленных страницах нет подписи судьи. Теперь можно утверждать, что экспертиза проведена и фальсификация приговора не подтвердилась. О том, что Следственный комитет чисто формально имитировал расследование пишет в «Новой газете» журналист Вера Челищева: судья В. Маркин спрашивал о том, что Васильева не могла видеть и никогда не говорила, что видела; он назвал её показания вздором, вымыслом, фантазией; в составе экспертизы был судья, который участвовал во втором процессе, т. е. лицо заинтересованное; страницы приговора, предъявленные Васильевой, не были приняты во внимание; не проводилась графологическая экспертиза, Данилкина не проверяли на полиграфе, детекторе лжи; да и вообще следствие его особенно не беспокоило. Всё проведено за полтора часа. Между тем Ходорковский и Лебедев отправлебы по месту отбывания наказания. Именно там будет решаться вопрос об условно-досрочном освобождении. Федотов сообщил, что президентский Совет по правам человека вынесет свое заключение о процессе в течение несольких месяцев (не поздно ли?). Выразил он и беспокойство по поводу того, что архивные материалы периода Отечественной войны остаются засекреченными. Вышла книга Е. Гайдара «Смуты и институты“. По поводу её произошла полемока между В. Рыжковым и А. Ларионовым. Первый утверждал, что основной пафос книги — утверждение демократии. Второй с ним не соглашался, считая, что в книге речь идет об утверждении права государства, в том числе авторитарного, применять насилие над народом. Он постранично процитировал все высказывания Гайдара сперва о демократии, а затем о праве государства на насилие: “ Предпосылка устойчивости государства — монополия на приминение насилия, способносшть подавить беспорядки»; «Ключевой институт — монополия органов государства на приминение насилия». По мнению Илларионова, такие высказывания ясно показывают, «на чьей стороне авторские симпатии»; они как бы политическое завещание Гайдара, адресованное нынешней элите, властям: ключ к сохранению режима — «это наличие у него надежных войск; это способность властей отдать приказ применить оружие; это способность войск, получивший такой приказ, действительно открыть огонь по собственному народу». О предательстве Ельцина говорил Горбачев. Но у него имелисись причины быть пристрастным, хотя речь шла и о конкретнх фактах. Той же теме посвящена заметка Бориса Вишневского, члена бюро «Яблоко» «Ельцин, который нас предал». Автор вспоминает, что он был активным сторонником Ельцина, не только голосовал за него сам, но и призывал голосовать за него других. Вишевский перечисляет обещания Ельцина и говорит, что все они не выполнены, преданы. И последним предательством его являетса «назначение своим преемником подполковника КГБ»

Июнь. Н. Михалков и еще несколько деятелей искусства предлагают создать общественный совет для контроля над СМИ с позиций собльдения морали и религиозных верований русского народа.

В журнале «Континент» опубликована П часть исследования А. Илларионова «Трудный путь к свободе». Как и в первой части речь идет о роли личности в России конца XX — начала XX1 века, о том, что преобразования, проводимые в ней, не были демократичными; подробно рассматривается деятельность Егора Гайдара. Работа Илларионова, по моему мнению, является фундаментальным анализом того, что происходило в стране периода Ельцина, Гайдара и Путина. Прошел очередной (15-й) Петербургский экономический форум. Выступавший там Медведев, среди прочего, отметил несостоятельность путинской вертикали, говорил о нежизнеспособности системы, которая может работать только по сигналу Кремля; предлагается сломать эту систему, расширить власть муниципальных инстанций. Медеведев признался и в том, что ему приходится подавлять желание некоторых ведомств регулировать интернет. Снова верные, внушающие надежды слова. Перейдут ли они в действия? Ведь времени осталось совсем мало. А, может быть, совсем не осталось.

4 июня 2011 года в Петербурге скончался профессор Арлен Викторович Блюм, автор ряда книг и статей по истории советской цензуры. «Это был человек, которого все любили — это очень редко», — пишет о нем Константин Азадовский, глава петербургского ПЕН-Клуба. Невозможно знать историю советской цензуrы без учета публикаций Арлена Викторовича.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология