Читаем Из истории русской, советской и постсоветской цензуры полностью

19.07. Ведутся разговоры о создании общественного телевидения, в содержание которого государство не вмешивалось бы, хотя материально могло поддерживать. О пользе такого телевидения заявили М. Горбачев и В. Познер, обращаясь к руководителям страны. Познер отметил: «В России нет общественного телевидения, но оно необходимо»; 80 % СМИ. принадлежит государству; общественное телевидение существует в 49 странах и ползуется большим успехом; его можно создать и в России, и он был бы счастлив участвовать в таком создании. Познер высказал мнение, что государство вообще должно уйти из СМИ. Медведев согласился с идеей общественного телевидения, если бы нашлись на это средства (имея, видимо, в виду, что у государства таких средств нет). Путин тоже не возражал против идеи общественного телевидения, но счел её преждевременной (зритель не согласится платить дополнительно даже минимальную сумму, вполне удовлетворяясь тем, что есть). Ряд журналистов скептически отозвались о возможности создания общественного телевидения, независимого от властей (A. Орех, М. Ганапольский, другие). Ганапольский оценил это так: «Общественное телевидение в России? Не смешитемои тапочки!» И продолжал: «Кремль никогда, подчеркиваю, никогда не согласится на существование неконтролируемого канала». Тем не менее Федотов, глава президентской комиссии по правам человека, в конце октября подал Медведеву проект закона о создании общественного телевиденья.

22.07.Президнт Медведев, общаясь с историками во Владимире, на обсуждении проблем культуры и науки, сказал, что руководители государства не должны диктовать исторические версии для учебников, что вообще сомнительны попытки установления единой точки зрения на историческое прошлое, которое выясняется в полемике ученых историков; может быть несколько исторических версий, но важно, чтобы до людей доходили серьезные научные идеи, а не публицистические трактовки, которые следует контролировать, но без «железного давления» государства. Медведев сообщил, что, после серьезных раздумий, он решил признать следующий год 1150-летием создания российской государственности.

25.07. Никита Михалков не вошел в новый состав Совета по делам культуры и искусства, утвержденный 21 июля президентом Медведевым. Состав совета значительно изменился, из него выведено 10 человек и включено 22 новых. Михалков продолжает критиковать проведение Парада Победы. На открытии Всероссийского русского народного собора в Москве он вновь осуждал организацию торжеств, напоминая, что даже во времена Брежнева члены политбюро принимали парад стоя. Недовольством организацией парада Михалков объяснял свой уход с поста руководителя Общественного Совета при министерстве обороны. Представители министерства выступили с опровержением Михалкова: ушел он, обидевшись на то, что у него отняли мигалку.

Михалков и ряд его сторонников предложили создать Общественный наблюдательный совет, контролирующий СМИ и транслировать по телевидению основные мероприятия российской православной церкви. Кремль не поддержал предложение. Источник из администрации президента заявил: «Идея введения цензуры, а это не что иное как цензура, противоречит Конституции и не соответствует пути, по которому развивается наша страна».

27.07 Появилось сообщение (не официальное, со слов одного сотрудника команды премьера агентству Reuters) о том, что Путин реши выдвинуть свою кандидатуру на президентских выборах; по трем причинам: «очень хочет вернуться»; считает, что нынешний президент незаручился прочной поддержкой лучших людей России и простого народа; что ему в характере не достает «стали». В статье И. Юргенса и Е. Гонтмахера возвращение Путина к власт оценивается как национальная катастрофа; отчаяния в ней больше, чем надежды (см. «Грани», И. Мильштейн. «Возвратный миф»). Создается команда Юргенса за переизбрание Медведева. При этом добавляется, что такое возможно лишь при доброй воле премьера (предположение фантастическое — ПР).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология