Из истории сионизма в царской России

Противники социально-религиозной обособленности еврейского населения России решили созвать в противовес сионистам свой «Всероссийский съезд еврейских деятелей». Сообщение об этом вызвало в стане сионистов сильнейшее беспокойство. Один из главарей сионизма в России, Коган-Берштейн, в циркуляре сионистским кружкам писал: «Едва ли можно спорить о степени вреда организации, проектируемой нашей молодежью, которую готовят нам самые заклятые враги, представители ассимиляции, — двух мнений быть не может»101. Имея в виду такого рода заявления, В. И. Ленин еще в 1903 г. писал: «Неужели можно объяснять случайностью тот факт, что именно реакционные силы всей Европы и особенно России ополчаются противассимиляции еврейства и стараются закрепить его обособленность?»102. Идя тем же путем обособленности, сионисты в годы столыпинской реакции сохранили свои основные организации, о чем на XI конгрессе ВСО в Вене сообщили делегаты из России. В результате этого Сионистской организации в России (СОВР) — так с 1910 г. называлась вся система организаций сионистов в России — удалось удержать в те годы под своим контролем и влиянием значительные слои еврейской интеллигенции и мелкой буржуазии. Лучшие же представители еврейского пролетариата вели непримиримую борьбу с сионизмом, объединяясь вокруг партии большевиков, строящей свою деятельность на принципах пролетарского интернационализма.

После Февральской революции сионисты встали в ряды активных сторонников Временного правительства. Победа буржуазно-демократической революции, обеспеченная усилиями пролетариата, сплотившего вокруг себя многомиллионные массы крестьянства, открывала перспективу перехода к социалистической революции. Российская буржуазия и помещики лихорадочно искали средства ликвидации этой перспективы и удушения революции, стремясь разогнать Советы и установить свое единовластие. Лозунг «Война до победного конца!» был программой деятельности не только Временного правительства: сионисты выражали свою готовность сотрудничать с ним. Они обратились с ходатайством в военное ведомство Керенского с предложением сформировать 100-тысячный еврейский легион и отправить его на фронт под бело-голубым сионистским флагом и с лозунгами: «За свободную Россию!», «За союзные демократии!», «За еврейскую независимую Палестину!» При этом инициативный комитет заявил, что предпочтительнее отправить сформированные подразделения на Палестинский фронт; однако, «принимая во внимание общность интересов и единство фронта союзников, еврейский легион всецело предоставит себя в распоряжение высшего военного командования»103. Кратковременность пребывания у власти правительства Керенского не дала возможности сионистам выполнить свои намерения. Сионистами предпринимались также шаги по легализации «еврейского автономного общества», которое не имело бы ни определенной территории, ни сосредоточенной в каком-либо месте страны компактной группы еврейского населения. 16 - 18 июля 1917 г. в Петрограде состоялась конференция, в которой приняли участие представители различных еврейских буржуазных и мелкобуржуазных партий, групп и обществ. Было вынесено решение о созыве Всероссийского еврейского съезда с повесткой дня: выработка основ национального самоуправления евреев в России; определение форм гарантий прав еврейского меньшинства; установление переходных форм общинной организации русского еврейства; обеспечение гражданских и национальных прав евреев в Польше, Палестине и Румынии104. С полномочиями от 7-го Всероссийского сионистского съезда представитель Московского района Е. Членов вскоре уехал в Лондон, где принял участие в подготовительной работе по установлению контактов с английским правительством для признания ВСО и ее представителей юридическими лицами, а претензий в отношении Палестины — «законными». За это сионисты обещали использовать «влияние российского еврейства» с тем, чтобы не допустить выхода России из Антанты и капитуляции правительства Керенского и привлечь для поддержки его слабеющих позиций российские сионистские организации.