Читаем Из Овидия. Метаморфозы (СИ) полностью

Из Овидия. Метаморфозы (СИ)

Конспект дактилем перевода Шервинского

Андрей Витальевич Велигжанин

Языкознание / Образование и наука18+

Велигжанин Андрей Витальевич


Из Овидия. Метаморфозы








КНИГА ПЕРВАЯ




Я расскажу про тела, превращенные в формы.


В новые формы они превращались богами.


Боги! Одобрите замысел мой, поведите


Песню от Хаоса до наступившего дня.




Не было моря, земли, ничего — даже неба, —


Только лишь Хаос единый во всем мирозданье.


Хаос тогда только был неделимой громадой,


В Хаосе плавали разных вещей семена.




Не было света Титана, ни Фебы с рогами,


Не было воздуха возле земли невесомой,


Руки свои Амфитрита ещё не простёрла.


Там же, где воздух и море, там суша была.




Суша была, но нельзя устоять на ней было.


Плыть по воде невозможно. нет в воздухе света.


Форм никаких. Вечно борются хлад с теплотою.


Твердое с мягким, а влажное билось с сухим.




Со невесомым весомое было в сраженье.


Только природа раздору конец положила.


И отделила все то, что было неделимо,


Воду от суши. От воздуха небо. Тогда...




...Силы огня пробудились в верху мирозданья.


В место, где воздух, воздушные плыли частицы.


Те, что союзны земле, ко земле поспешили.


Стала тяжелой земля. И осела земля.




Землю тогда окружила вода повсеместно.


Бог, неизвестно какой, разграничил массивы,


Выровнял гладкую массу земли в центре мира.


Море разлил. И над ним приказал дуть ветрам.




Сделал озёра, болота, ручьи и речушки.


Те — иссыхают, а эти — вливаются в море.


Сделал поля, и леса, и долины, и горы.


Разное так обустроено в разных местах.




Свод же небесный тогда по велению бога


Сферы объяли. И сверху. И слева. И справа.


Сфер этих пять. Невозможный припёк в середине.


Холодно в крайних. Умеренность в двух, наконец.




Стужи в них нет, там огонь перемешан с морозом.


Воздух вплотную висит. И воздушные тучи


Носятся. Молнии блещут. И громы грохочут.


Легче вода, чем земля. И всех легче огонь.




Надо особо сказать относительно ветров.


Ветры несут охлаждение. Но не повсюду


Бог разрешил им бывать. Разъярилися братья!


Мир сокрушить они жаждут. Но где им, лихим.




Эвр ко Авроре ушёл, в Набатейское царство,


К горным персидским хребтам, согреваемых утром.


Запад Зефиру подвластен в закатную пору.


В Скифии и в Семизвездье гуляет Борей.




Есть еще Австр дождливый на севере где-то.


Сверху же ясный эфир, не запятанный грязью.


Только ветра разошлися по точным границам,


Стали созвездья являться, одно за другим.





24.03.2017




В небе обитель для звезд и богов всемогущих,


Суша досталась зверям, воды рыбам, а воздух


Был отдан птицам. И только для всех господина


Не было в мире. И тут родился человек.




Отпрыск Япета подобье богов многосильных


Сделал, смешав чуть земли со речною водою.


Или создал человека творец-зачинатель?


С этой поры изменилось обличье земли.




Век золотой народился без войн и сражений.


Все жили мирно, не зная ни страха, ни кары,


Гнева судейского и произвольных решений,


В сладком покое, без пик, без мечей, без булав.




Землю народ не пахал, всё само вырастало,


Ягоды рвали с кустов и плоды собирали,


Вечно стояла весна, вместе с тем урожаем


Полнилось поле, и мёд из дупла сладкий тёк.




После златого серебряный век народился.


Миром Юпитер владел, им Сатурн в мрачный Тартар


Был заключён. Век серебряный несколько хуже


Был золотого, однако же меди ценней.




В век серебра сократилось весеннее время,


Жаркое лето и зиму придумал Юпитер.


Год разделил он тогда на четыре сезона.


Холод пришёл. Расселилися люди в домах.





27.03.2017




Домом служили пещеры, кому-то деревья,


Кто в шалашах обитал. Засевать семенами


Принялись люди всю землю. Волы застонали.


Далее медного века настала пора.




Век был суровый, однако ещё не преступный.


Вскоре железный пришёл, нечестивый, ужасный.


Правда сокрылась. Исчезли поддержка и верность.


Жажда наживы пронзила людские сердца.




Козни, интриги и распри тогда появились.


Зависть толкнула к насилью. Потом мореходы


Парус ветрам доверять захотели, но робко.


Их и манил и отпугивал злой океан.




Землю разметили всю, проведя межеванье.


Требовать стали осенних больших урожаев.


В недра залезли земли, и сокрытые камни


Вышли на свет, искушая богатством людей.




Люди оружие взяли и кровь пролилася.


Много грабителей промыслом гадким зажили.


Тёмные помыслы братьев совсем разделяют.


Гость не уверен в хозяине, в сыне отец.




Страшные мачехи ядом еду разбавляют.


Страшные войны ведутся железом и златом.


Вот и, повержено в прах, благочестие пало.


Дева Астрея последней уходит с земли.





28.03.2017




Не безопасней земли было в царстве эфира.


К звёздам высоким тогда устремились Гиганты.


Горы они громоздили ступенями к небу.


Молнией их сокрушил всемогущий Олимп.




Рухнули вниз и обмякли тела великанов.


Кровью земля пропиталась, и в память гигантов


Новая поросль людей из той крови возникла.


Но и они непочтительны были к богам.




Были свирепы, и много людей умертвили.


Ох, как разгневались боги, и гневом пылая,


В царский Юпитеров дом на совет поспешили.


Белой дорогой, зовущейся Млечным Путём.




Прибыли боги, расселись и так Громовержец


Им говорил, опираясь на скипетр из кости:


«Я был не столь возмущен, когда племя гигантов


В тщетном стремлении нам объявило войну,




Хоть и жестоки враги, но с одним только родом


Мы воевали, а ныне порочность повсюду.


Было испытано всё, чтобы их урезонить.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Вторжение жизни. Теория как тайная автобиография
Вторжение жизни. Теория как тайная автобиография

Если к классическому габитусу философа традиционно принадлежала сдержанность в демонстрации собственной частной сферы, то в XX веке отношение философов и вообще теоретиков к взаимосвязи публичного и приватного, к своей частной жизни, к жанру автобиографии стало более осмысленным и разнообразным. Данная книга показывает это разнообразие на примере 25 видных теоретиков XX века и исследует не столько соотношение теории с частным существованием каждого из авторов, сколько ее взаимодействие с их представлениями об автобиографии. В книге предложен интересный подход к интеллектуальной истории XX века, который будет полезен и специалисту, и студенту, и просто любознательному читателю.

Венсан Кауфманн , Дитер Томэ , Ульрих Шмид

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Языкознание / Образование и наука
История славянских терминов родства и некоторых древнейших терминов общественного строя
История славянских терминов родства и некоторых древнейших терминов общественного строя

Многие исторические построения о матриархате и патриархате, о семейном обустройстве родоплеменного периода в Европе нуждались в филологической (этимологической) проработке на достоверность. Это практически впервые делает О. Н. Трубачев в предлагаемой книге. Группа славянских терминов кровного и свойственного (по браку) родства помогает раскрыть социальные тайны того далекого времени. Их сравнительно-историческое исследование ведется на базе других языков индоевропейской семьи.Книга предназначена для историков, филологов, исследующих славянские древности, а также для аспирантов и студентов, изучающих тематические группы слов в курсе исторической лексикологии и истории литературных языков.~ ~ ~ ~ ~Для отображения некоторых символов данного текста (типа ятей и юсов, а также букв славянских и балтийских алфавитов) рекомендуется использовать unicode-шрифты: Arial, Times New Roman, Tahoma (но не Verdana), Consolas.

Олег Николаевич Трубачев

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука