Из принцессы в королеву

Про Юнга слышали все. Термин “архетип” (от греч. “первообраз”) – ввел именно он. Взял так и разделил природу человека на две составляющие материальную «Инстинкты» и духовную «Архетипы». Дам абсолютно не научное определение архетипа, и пусть коллеги закидают тапками (кидать только актуальные модели, и парами, пожалуйста). И так, как я вижу архетип. Это общие характеристики, закономерности, характерные для нашего мира. Например: и людям и животным свойственно пароваться, вить гнездо, ставить потомство на крыло. Есть инстинкт размножения. А вот архетип «ставящая на крыло» – есть не у всех! И бывает интересно наблюдать за женой, за мамой, которые в трудную минуту сыну или мужу вместо того, что б помочь состояться, напротив стараются его заклевать, а то, чего доброго, крылья расправит!!! Вы хотите сказать, что такая мама или жена плохие? Нет. У них просто нет модели поведения «поставить на крыло». Эзотерики сказали бы: «Нет этого типа энергии», и т.д.

Можно сказать, что архетипы – это тайная кладовая накопленных знаний, только сложенные эти знания не в библиотеках. И опять кто-то скажет, что все они находятся в нашей ДНК, кто-то поспорит и скажет «нет, полевые структуры», но для нас не важно, где это лежит. Важно, как это можно использовать и какую пользу можно получить.

Но давайте опять вернемся к Юнгу и к одному из его последователей Тому Четуинду. Это имя не очень известно, но работать мы будем с использованием его теории, хотя немного ее расширим.

Итак мы будем говорить про статически-динамические архетипы развития. Не пугайтесь. Должна же я показать, что я что-то знаю. Вы же на слово – не поверите. О чем это? Это про то, что почти все существа на земле проходят один и тот же путь развития. Мы все рождаемся, взрослеем, состояться, и однажды, если получается можем стать опорой для других. Как видите, теория совсем не страшная. И я иду дальше. Для каждой из ступеней развития характерны свои законы. В какое-то время мы учимся, взрослеем, набираемся сил, в какое-то оставляем потомство, а в какое-то – уходим. Причем это характерно для всех, сорри, соблюдем толерантность, почти для всех людей. Да и для животных тоже. И незнание законов развития (или статически-динамических архетипов развития) ничего не меняет.

Ну вот я закончила (умничать) свое позиционирование (почти).

6 Основных архетипов и с чем их едят.

Обычно выделяют 6 основных архетипов.

Младенец

Принцесса /дрянная девчонка.

Фея /ведьма.

Охотница / амазонка.

Королева /плохая мать

Мудрец-святая.

Сейчас вы скажете, что я говорила про 6 архетипов а вы насчитали целых 10!! Да, архетипов шесть, просто 4 из них имеют свою тень. Мы с вами будем изучать только их. А что говорить о святой, она уже святая. Да, и о младенце особо не поговоришь, ведь он чист как лист бумаги. Говорить надо о тех периодах, когда мы влияем на общество, а общество влияет на нас. И прежде, чем мы перейдем ко второй части, я хочу сказать, что названия архетипов иногда не совпадают, да и выделенные 4 основных проявления тоже могут не совпадать, но смысл от этого не меняется. Как правило, мы рассматриваем 4 разных проявления, на которые и обратил наше внимание Том Четуинд. Он выделил периоды: «Божественное дитя», «Мудрость», «Сила», «Самость» и дал им описание. Я бы период «Мудрость» назвала бы по- другому, на мой взгляд больше подойдет «Социализация, Коммуникация, Сексуальность». Мы так и будем называть этот период, а когда мы начнем говорить об этом, я думаю, что Вы поймете почему я сделала именно так.

Часть II

Принцесса /дрянная девчонка.

Итак мы родились, растем. Многие направления в психологии называют этот период «Божественное дитя». Мы – девочки и мы ДОЛЖНЫ ПРОЯВИТЬСЯ В ДВУХ ИПОСТАСЯХ: принцессы и дрянной девчонки.

О чем это? Я опять отойду от классических интерпретация. Мы же договорились, что нас интересует наша польза, а не теория. Ее и так уже много было. А теперь я буду вас удивлять. У ребенка встроен механизм выживания, и у него есть свои инструменты для этого. Не верите?