Читаем Из Рима в Иерусалим. Сочинения графа Николая Адлерберга полностью

На северной стороне Акрополя возвышается мраморный Эрехтейон, древнейшее место поклонения афинян, построенный в 421–407 гг. до н. э. на месте микенского царского дворца. Именно здесь разрешился спор двух богов, Афины и Посейдона (Нептуна – лат.), за право покровительства городу; афиняне в целях их примирения построили два храма под одной крышей, и это сооружение получило название Эрехтейон. Восточная часть храма была посвящена Афине – там хранилась древнейшая деревянная статуя богини, упавшая, как верили, с неба, на 12 ступеней ниже находился храм Посейдона.

На рыночной площади Афин Агоре, где были сосредоточены общественные сооружения, в конце VI в. до н. э. находились храмы Аполлона Патрооса (Отчего) и Зевса Элевтерия (Освободителя). В IV в. до н. э. вместо старого храма Аполлона был возведен новый, ионического ордера, со статуей Аполлона работы скульптора Эвфранора. Между колонн были установлены статуи Аполлона, выполненные Каламидом и Леохаром.

Театр Диониса (Бахуса – лат.) – самый древний театр Греции, находится на южном склоне Акрополя, вмещал от 15 до 17 тыс. зрителей. Театр являлся частью святилища Диониса, т. к. изначально театральное представление было особым мистериальным действием, совершавшимся в честь бога растительности и покровителя виноградарства. В V в. до н. э. четыре великих древнегреческих драматурга (Эсхил, Аристофан, Еврипид и Софокл) впервые представили здесь на суд публики свои произведения. Первоначально койлон (ряды сидений) и проскенион (сцена) были из дерева. Их реконструкция в мраморе была произведена в IV в. до н. э. В наше время сохраняются лишь фрагменты каменного койлона, почетные сиденья для жюри, сцена с барельефами, место для театральных машин.

Не менее интересен расположенный по соседству Одеон – крытый театр, построенный Тиберием Клавдием Аттиком Геродом в 160 или в 161 г. н. э. в традициях римской иперской архитектуры, вмещает 5–6 тыс. зрителей. Аттик был педагогом и философом, получив в наследство от отца значительное состояние, построил Одеон после смерти жены Ригиллы, предназначив его для музыкальных представлений в ее память. В древности в Одеоне обычно устраивались музыкальные концерты и декламации литературных произведений, в наше время здесь каждое лето проводится Афинский фестиваль.


…сооруженный императором Адрианом Пантеон, в честь всех языческих богов, и им же заложенный водопровод, оконченный в царствование Антония. – Император Элий Адриан (76–138) был архитектором-любителем, возможным соавтором, наряду с Аполлодором Дамасским, Пантеона в Риме. Первый Пантеон, построенный в 27–25 гг. до н. э. императором Агриппой, сгорел во время пожара 80 г. Адриан построил Пантеон заново в 125 г., полностью реконструировав. Пропорции Пантеона тщательно выверены, его высота 42,7 м, почти таков же диаметр круга, лежащего в основании; Пантеон (без портика) идеально вписывается в куб, в него также можно вписать сферу. Купол Пантеона является самым большим куполом античности и оставался крупнейшим в Европе до 1436 г., когда архитектор Брунеллески возвел купол собора Санта-Мария дель Фьоре во Флоренции. В 609 г. византийский император Фока освятил Пантеон, который стал христианским храмом Санта Мария ад Мартирес (его называют еще Санта Мария Ротонда, или просто Ротонда). Со времен Ренессанса Пантеон использовался как усыпальница, здесь похоронен Рафаэль.

В Афинах по приказанию Адриана был завершен храм Зевса, часть го рода застроена новыми дома ми, построена городская стена. В 131 г. н. э. в северо-западной части стены, окружавшей храм Зевса, афиняне воздвигли ворота в честь императора, которые были сооружены из знаменитого пентелийского мрамора. На двух фасадах арки надписи: на стороне, обращенной к Акрополю, – «Здесь Афины, старый город Тесея», а на другой, обращенной к новой части города, – «Здесь город Адриана, а не Тесея». Арка Адриана построена в эклектическом стиле: полуциркульная римская арка в нижнем ярусе соединяется с легким сквозным греческим портиком.

Вероятно, имеется в виду Антоний Пий (86–161) – римский император из рода Антонинов, наследник Адриана, правивший в 138–161 гг.


Перейти на страницу:

Все книги серии Русский паломник

Из Рима в Иерусалим. Сочинения графа Николая Адлерберга
Из Рима в Иерусалим. Сочинения графа Николая Адлерберга

Книгу графа Н. Адлерберга о путешествии в Иерусалим в 1845 году можно назвать образцовым сочинением в ряду литературных описаний паломничеств ко Святому Гробу представителей русской аристократии середины XIX века. Написанная легко и свободно, она в то же время передает глубину религиозного чувства паломника, дает подробное описание Палестины и святых мест, а так же многочисленных бытовых и исторических реалий Святой Земли того времени. В новом издании к тексту приложены необходимые комментарии и историко-биографическая статья об авторе книги. Книга предназначена для всех, кто интересуется историей Святой Земли, Иерусалима и русского паломничества.

Николай Владимирович Адлерберг

Приключения / Путешествия и география / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

Аэроплан для победителя
Аэроплан для победителя

1912 год. Не за горами Первая мировая война. Молодые авиаторы Владимир Слюсаренко и Лидия Зверева, первая российская женщина-авиатрисса, работают над проектом аэроплана-разведчика. Их деятельность курирует военное ведомство России. Для работы над аэропланом выбрана Рига с ее заводами, где можно размещать заказы на моторы и оборудование, и с ее аэродромом, который располагается на территории ипподрома в Солитюде. В то же время Максимилиан Ронге, один из руководителей разведки Австро-Венгрии, имеющей в России свою шпионскую сеть, командирует в Ригу трех агентов – Тюльпана, Кентавра и Альду. Их задача: в лучшем случае завербовать молодых авиаторов, в худшем – просто похитить чертежи…

Дарья Плещеева

Приключения / Детективы / Исторические приключения / Исторические детективы / Шпионские детективы