Из смерти в жизнь… Записки военного священника

Для успеха поездки огромное значение имеет уровень личной подготовки священника. Причём он должен быть хорошо подготовлен не только духовно. На высоком уровне должна быть подготовка и общеобразовательная, и военная, и даже физическая.

Начну с главного. Всё-таки основное оружие священника — это слово. Приходится встречаться с разными людьми, которые задают самые разные вопросы. А вопросы бывают и ехидные, и не ехидные, и вообще какие угодно. Надо уметь на эти вопросы отвечать. Если не будешь молиться, то обязательно попадёшь впросак.

И к вере православной спрашивающие люди относятся по-разному. Как это ни печально, но с высокой долей вероятности в армии можно встретиться и с сектантами, и с язычниками-родноверами. И чтобы этим идейным и духовным противникам достойно отвечать, ты должен проблему знать. Поэтому заранее надо читать, интересоваться, изучать историю Церкви, историю Отечества, военную историю. Кроме того, ты должен уметь вести диалог, уметь в дискуссии найти нужный аргумент, донести свою точку зрения.

Теперь о том, что касается военной подготовки. Священник должен знать, как служат ребята, как они воюют. И он должен чётко понимать свой манёвр на войне. Представим себе: внезапно начался бой. Что делать, куда бежать?!. Более подробно о том, что конкретно должен знать священник о военном деле, я расскажу дальше (см. с. 159). И ко всему этому священник должен быть ещё готов и физически, как правильно написано в Уставе, «стойко переносить тяготы и лишения военной службы». Если, конечно, эти тяготы не ограничатся прогулками вдоль взлётки в Ханкале. Но про такой тип «командировки на войну» я даже говорить не хочу. Это совсем другая история…

Прибытие

Вот сборы, перелёт позади, и ты наконец-то прибыл на место. Первое, что надо сделать, — доложить в Синодальный отдел. Церковное начальство за тебя отвечает, о тебе волнуются, о тебе беспокоятся. И дальше ты должен регулярно докладывать в Синодальный отдел о ходе командировки. Какие бы ты решения ни принимал, куда бы ни выдвигался (по плану или вне плана) — обязательно надо ставить в известность руководителей в Синодальном военном отделе. Всякое может произойти. (У меня был случай, когда в самом конце командировки я узнал, что в сводном отряде милиции из Нижнего Новгорода отряде очень тяжёлая ситуация — у них только что в засаде под Шароем погибли товарищи. Я в Синодальный отдел позвонил и сказал, что я продлеваю командировку и поеду в этот отряд. Мне сразу ответили: дело важное, езжай. И под охраной московских омоновцев я поехал в нижегородский отряд.)

Когда приезжаешь в командировку на Кавказ в зону ведения боевых действий, обычно о твоём прибытии Синодальный отдел заранее ставит в известность местное епархиальное руководство. Но надо обязательно связаться с местным епархиальным руководством и самому. Хорошо было бы встретиться с Владыкой. Территорию, в которую входит Чечня, Ингушетия и Дагестан, сейчас возглавляет владыка Варлаам. В своё время он был благочинным округа, в который входили Чечня и Ингушетия. Я встречался с ним ещё в те времена. От него мы всегда получали большую помощь и поддержку.

Бывает, что возможности встретиться с Владыкой нет. Но есть секретарь епархии, есть Председатель военного отдела епархии отец Григорий, искренний и благочестивый священник. С ними и нужно выйти на связь.

Служить в этой епархии сложно. Священников там мало. Поэтому хорошо было бы оказать местным батюшкам дружескую поддержку и практическую помощь. Мы всегда с собой привозим какие-то подарки местному храму, что-то для богослужения. Местный батюшка может оказать и тебе неоценимую помощь. Он, конечно, хорошо знает обстановку и почти наверняка расскажет о местных мошенниках, сумасшедших, с которыми в командировках приходится хотя и не часто, но сталкиваться.

Приезжая в воинское подразделение, ты в первую очередь встречаешься с командованием. Большинство из них к вере настроены доброжелательно. Но, как правило, это люди невоцерковлённые. Иногда встречаются и абсолютно равнодушные к вере офицеры. Такое бывает крайне редко, но и к этому надо быть готовым. А если такой командир мешает тебе работать, то ты должен сообщить в Синодальный отдел. Надо сделать так, чтобы ему объяснили важность того дела, которым ты здесь занимаешься. А пока проблема будет решаться, что всегда занимает некоторое время, унывать не надо. Первое твоё оружие — это молитва. А если есть неформальное общение с ребятами, то даже и без поддержи конкретного офицера многого можно добиться.

Военные иногда вообще не представляют, что священник должен делать, как ему работать. Часто они искренне хотят помочь священнику. Но как — не знают. Есть проблема и в том, что какая-то часть офицеров видит в священнике замполита и пытается организовать его работу, исходя из этого своего представления. Здесь надо терпеливо разъяснять им, что именно батюшке требуется для работы.