Из смерти в жизнь… Записки военного священника

Аналогия с замполитом далеко не случайная. Заместитель командира по работе с личным составом сегодня точно не является замполитом. Ведь в советское время, когда существовала официальная государственная идеология, офицеру, который занимался воспитанием личного состава, было значительно проще. Советский замполит выступал проводником коммунистической идеологии и воспитывал своих подчинённых в этой жёсткой политической парадигме. Сейчас, при отсутствии у нас в стране всякой идеологии, офицеру по работе с личным составом значительно труднее. Он должен мотивировать солдат служить в армии. Но без идеологии ему в этом вопросе приходится рассчитывать на собственные силы. Поэтому сегодня многие офицеры по работе с личным составом радуются, когда видят священника. Они видят в священнике помощника.

Конечно, когда ты на общем построении перед строем обращаешься ко всем военнослужащим сразу, это действительно немного похоже на работу замполита. Ведь православному священнику надо уметь доброе слово всем сказать: и православным, и мусульманам, и буддистам. Представителям других конфессий батюшка должен говорить, что у нас одно Отечество, что мы одно дело делаем.

Но этим ограничиваться нельзя. Ведь ты приехал прежде всего к своим, к православным. И даже должность твоя называется «священник по работе с верующими военнослужащими». Надо обязательно отдельно встретиться с православными, побеседовать, поговорить о вере. (На такую беседу могут прийти и ребята других вероисповеданий. Такое часто случается.)

Крещёным ребятам встреча со священником очень нужна! Они ведь своей веры не знают! В войсках достаточно и некрещёных ребят. Но они всё равно наши! Им надо рассказать о вере, научить их вере христианской. И это даёт плоды. На Кавказе с 2006 года я окрестил около девятисот бойцов.

Обязательно надо учитывать, что человек может нормально воспринимать беседу всего час. Ведь солдаты и офицеры усталые, невыспавшиеся. Через некоторое время они начинают просто засыпать. Поэтому в этот час надо вместить всё: и лекцию короткую, и короткий видеоматериал. И если вдруг тебе захочется упиться собственным красноречием, то лучше остановиться, вспомнив о людях.

Штабная работа

На каждую командировку должен быть разработан общий план работы с графиком. (Необходимо вести дневник поездки, он очень потом пригодится. При желании можно сосредоточиться и вспомнить, где, что и когда было. Увидеть ошибки, которые были допущены и что-то изменить, чтобы эти ошибки не повторять в следующий раз.)

Священнику при взаимодействии с военными надо учиться мыслить тоже по-военному и тщательно организовывать свою штабную работу. Иначе всю командировку можно просидеть на одном месте. Вопросы перед командованием надо ставить чётко: первое, второе, третье… Кто делает, что делает… И всё оформлять под роспись. У меня, например, планы всех командировок были подписаны командующим ОГВС (Объединенная группировка войск и сил. — Ред.) В планах было подробно расписано, кто за что отвечает. Подписанные документы надо ещё уметь и надёжно хранить в полевых условиях! Чтобы не получилось, как в фильме «В бой идут одни старики». Там офицера спрашивают: «Где твоя рабочая карта?». А тот отвечает, что карта у него в сапоге. Можно, конечно, носить подписную карту и в сапоге, но тогда она быстро превратится в портянку.

Без грамотного планирования уже на месте невозможно выполнение всех задач командировки. Надо учитывать, что никто из военных за тобой бегать не будет. У них своих забот хватает. Как правило, никто не хочет препятствовать работе священника, почти всегда хотят помочь. Но у военных есть свои представления обо всём, пусть иногда и ошибочные. Этот вопрос тоже решается — объясни, подправь. Надо уметь правильно ставить вопросы и получать на них ответы. Ты для военных — ответственное лицо, ты — командир.

И вообще во время командировки никакой анархии быть не должно. Ты ведь выполняешь здесь очень важную боевую задачу. Многие командиры (я часто разговаривал на эту тему с командованием Группировки) осознают, насколько важно то, что ты делаешь. Если бы это было для них неважно, то никто бы не стал выделять тебе боевую технику, людей для сопровождения. Поэтому не надо создавать военным людям проблемы, которые исходят из анархии. Ты должен чётко понять: это воинская часть, тут все выполняют боевые задачи, всё спланировано.

В телефоне у священника должны быть прежде всего телефоны того офицера, которому поручили со священником работать. С ним вообще связь должна быть постоянная. Кроме того, должны быть записаны номера всех соответствующих служб и вышестоящих командиров. В любой момент ты должен чётко знать, с кем ты можешь связаться в экстренной ситуации. Сейчас — не крупномасштабная война, когда мобильные телефоны можно будет выбросить на помойку. Связь на Кавказе сейчас действует.