Читаем Из Устюжского уезда полностью

Часовъ въ шесть вечера мы пріхали въ Пестово, мн не хотлось дальше хать, и я, закусивъ, пошелъ по деревн. Избы выстроены обыкновенно, по-новгородски въ два этажа; первый для жилья, нижній для скота; дворъ весь крытый, какъ говорятъ отъ снга; противъ каждаго двора черезъ улицу — холодное строеніе для анбаровъ и т. и, Такъ какъ здшняя сторона — лсистая и лсъ потому почти ни почемъ, то вс крыши деревянныя. Избы, двери, сарай, все покрыто дранью особеннымъ образомъ: избы рубятся изъ толстыхъ бревенъ до крыши со всхъ четырехъ сторонъ; посл съ передней и съ задней стороны изъ такихъ же бревенъ надстроиваются треугольники, на которые кладутъ переплеты, далеко выпуская ихъ впередъ; къ этимъ переплетамъ прикрпляютъ деревянные крюки толщиною въ руку. Крюки эти обыкновенно длаютъ изъ молодой ели; ель срубаютъ съ частію толстаго корня, который стелется по земл, а на эти крюки кладутъ жолобъ, выдолбленный изъ толстаго бревна; потомъ настилаютъ на крыш дрань, вкладывая нижній конецъ въ жолобъ, и наконецъ верхніе концы какъ съ той, тамъ и съ другой стороны, покрываютъ однимъ жолобомъ. Верхній жолобъ называется княземъ. Если дрань коротка, то кладутъ еще жолобъ, или два, между нижнимъ жолобомъ и княземъ, нижнія изъ нихъ подпирается распорками, упираясь въ самый нижній, слдующій такими же распорками во второй жолобъ и т. д.; такимъ образомъ на всю крышу не требуется ни одного гвоздя.

— Долго эта крыша можетъ простоять? спросилъ я одного мужика, который подошелъ хо мн.

— Хорошо покроешь, отвчалъ тотъ: лтъ двадцать простоятъ!

— Да вдь нижніе концы, въ жолоб, да и самъ жолобъ гніетъ, какъ же двадцать лтъ простоятъ?

— Нельзя, чтобъ не гнило, а все простоятъ.

— Которая крпче крыша, такъ крытая жолобами да распорками, или крыша, пробитая гвоздями?

— Съ гвоздями крыш не устоять двадцати лтъ!

— Отчего же?

— Отъ желзнаго гвоздя дерево сильно портятся, а въ нашей крыш — одно дерево; чему тутъ портиться.

— И вс такъ вроютъ?

— Да обличь [1] насъ вс такъ.

Я разговорился съ этимъ мужикомъ; мы подошли къ моей квартир, сли на крылечко. Онъ, какъ оказалось, былъ тоже не здшній, только не дальній и пріхалъ стоять настойку, т. е. онъ обязавъ былъ возить чиновниковъ земской полиціи и разсыльныхъ и поэтому простоять извстное число дней, когда его смнитъ другой.

— Почемъ у васъ теперь пудъ сна? спросилъ я.

— У насъ теперь сна на пудъ не продаютъ, отвчалъ онъ; теперь у насъ продаютъ, съ нови-то продаютъ копнами.

— А копка почемъ?

— Да копекъ 25, а то и 20.

— Въ копн много пудовъ?

— Да побол пяти будетъ.

— И всегда оно у васъ такъ дешево бываетъ?

— Какое всегда! Зимой сани по тридцати копекъ за пудъ покупать будутъ! Зимой дорого!

— Такъ для чего же теперь продаютъ?

— Долженъ ты!..

Мой собесдникъ звнулъ, перекрестился, сказалъ: «Господи! прости мои прегршенія!» и замолчалъ.

— Ну, а хлба у васъ, какъ?

— Да и хлба плохо! Вс, какъ есть, градомъ поколотило!

— Какъ вс?

— Вс, какъ есть! Какая пенька была, — какъ серпомъ срзало; ни одной былочки живой!

— И много десятинъ?

— Да всего-то будетъ со всмъ, съ рожью, съ овсомъ, съ житомъ [2] — всего будетъ десятинъ съ пять!

— Это у тебя у одного?

— Нтъ, у меня да еще у церковниковъ; всхъ-то десятинъ съ пять.

— А какъ у васъ хлбъ родится?

— Да если положить хорошенько навозу, или на лединахъ — на этихъ лединахъ длаютъ росчисть, такъ хлбъ хорошо родися… а въ первый годъ, я скажу теб, и сказать нельзя, какъ хорошо!..

— Какъ вы это длаете?

— А вотъ какъ: выберешь ледину… лсокъ меленькій… такъ въ оглоблю, — а то и въ слегу, такъ дла нтъ… Выберешь ледину, да не на болот, а на высокомъ мст… на болот какой будетъ хлбъ?.. Выберешь ледину: съ лта срубишь лсокъ, повалишь его, онъ за лто-то и попросохнетъ, пролежитъ зиму, а на весну около Николы вешняго и заорешь… заорешь, да и сй сейчасъ же хлбушко.

— Для чего же вы жжете лсъ? спрашивалъ я, можно бы лсъ свезти куда-нибудь, продать.

— А кто его купитъ?

— Въ городъ свезти; такъ на дрова купятъ.

— Въ нашемъ город въ Устюжн, никто тхъ дровъ и не купятъ; у насъ хорошія дрова сорокъ копекъ сажень.

— Вы поэтому ихъ и жжете?

— Нтъ, не поэтому; это только разъ; а вотъ и два: надо землю пережечь. Какъ зажжешь лсъ тотъ и онъ сгоритъ, посл и смотришь, на которомъ мст земля не перегорла, наберешь дровъ, на то мсто положишь, да и зажжешь, надо и тому мсту перегорть.

Въ Псковской губерніи, я видлъ, чухонцы тоже длаютъ расчистки; [3] они жгутъ тютежи; кладутъ лсъ, на него насыпаютъ земли, посл того зажигаютъ, земля перегораетъ и эту землю посл разсыпаютъ по полю; этимъ способомъ, при меньшемъ количествъ лса, перегораетъ большее количество земли. Но такъ трудне, надо землей обсыпать собранный въ кучи лсъ и потомъ эту землю разсыпать по всему полю, тогда какъ устюжскій способъ не требуетъ такихъ хлопотъ: надо срубить только лсъ и посл зажечь, а не собирать его въ кучи, не обсыпать землей, не разметывать посл эту землю по полю.

Къ намъ подошелъ хозяинъ, у котораго мы остановились.

— О чемъ это вы калякаете? спросилъ онъ васъ.

— Да вотъ съ его степенствомъ про ледины толкуемъ, какъ разчистви длать, отвчалъ мужикъ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное