Избранник Божией Матери. Преподобный Иосиф Оптинский: житие и наставления

Будущее же наше в руках Божиих. И без искушений прожить век нельзя. Не то, так другое, не другое, так третье. Потому и Господь предостерегает: «будите готовы». Впрочем, если всегда будете молитвенно прибегать ко Господу, с упованием на Его милость, то всегда будете обретать благовременную от Него помощь… Не пренебрегай Откровением, как весьма важным врачевством от заразы греховной.

Приходящих к тебе за советом и утешением сестер не презирай. А сначала молитвенно воздохни ко Господу и скажи мысленно: «Господи, за молитвы пришедших ко мне сестер вразуми безумие мое сказать ей слово на пользу». И говори, что Бог положит тебе на сердце, при том укоряя себя в том, что людей учишь, а сама не исполняешь того, чему учишь, и молись в уме, чтобы не послужило это к твоему осуждению.

О попущении Божием

Пишешь, что после приобщения хорошо чувствовала себя — то слава Богу, утешающему наше недостоинство. А что скоро прошло, — то и в этом отеческий Его Промысел о нас виден, ибо постоянное утешение расслабляет душу и приводит её к лености, а то и к большему вреду. Потому Господь и отнимает вскоре и даёт нам опять почувствовать немощь нашу и бессилие, и греховность. Надо больше смиряться, себя укорять, покаяние приносить в прегрешениях, и не желать утешений, а с терпением переносить попущения. И за тщеславие попускается сухость и охлаждение.

Правила богоугодной жизни

Царствие Божие нудится, и без понуждений его никто не получал. Надо сносить тяготы других, а для этого проси у Господа терпения.

Старайся избавиться от разных страстей, и когда сердце станет ко всем мирное, тогда всюду будет жить легко. Если напрасно гневаешься на кого, то по слову святого Апостола — человекоубийца. Нужно за обижающих нас, за тех, которые почему-либо не нравятся, — молиться по примеру Самого Спасителя. В церковь ко всякой службе спеши придти до начала и до конца не уходи, иначе не получишь в помощь Божией благодати и будешь всегда с окаменелым нечувствием сердца. Во время службы старайся ничего из читаемого и поемого не пропускать, иначе будешь рассеянна. Сама знаешь, что плохо, а что хорошо, а поэтому и старайся хорошего держаться, а от дурного уклоняться. Проси всегда помощи Божией, ибо сказано: «Без Меня не можете творити ничесоже». Будешь удерживать чрево от пресыщения и услаждения, а также и тело от излишнего покоя, то Господь вскоре поможет тебе более работать для души, чем для тела. Сама за себя дашь ответ Господу, а потому смотри: слишком не угождай телу, иначе уготовишь ему вечный огонь.

* * *

Ты, наверно, забыла про вечный покой во Царствии Небесном, а тем покоем нескончаемо будут наслаждаться претерпевшие до конца, ибо туда только и можно войти многими скорбями. Или ты никогда себе на память не приводишь того, как жили и что терпели Спаситель, Божия Матерь и все Святые? Зачем же ты неразумно ропщешь и этим губишь свои венцы? Или ты не веришь в будущую жизнь? Не смотри, как живёт богатый, а лучше подражай бедному Лазарю — и будет после смерти Ангелами отнесена твоя душа на лоно Авраамово.

* * *

Пишешь, что любишь 7-ю неделю не меньше Светлой, то это так и должно быть, ибо в ней воспоминаются спасительные страдания Господа ради нашего спасения. Об душе думать всегда полезно, не лишнее и на Пасхе. А что радости нет совершенной, то, видно, еще грешки препятствуют быть ей. Надо укорять себя и смиряться больше, считая себя недостойной радости. А смирение дороже всех прочих добродетелей, и самой радости духовной.

* * *

Твоё письмо получил и молюсь, чтобы Господь просветил твой ум. Не ищи своего пути к Царствию Небесному, а иди тем узким, по которому тебя ведёт Господь. Получше разбери-ка свою жизнь и сличи с той жизнью, которую ты обязана по обету монашества проходить, — то ты непременно увидишь, что ты живёшь не в скорбях, а в прохладе. Одно безропотное терпение спасёт нас слабых, а если и это последнее средство отвергнем, то не спасение, а погибель наследуем. Будь усердной к молитве и послушаниям не ради какой корысти, а единственно ради Бога, — тогда всё дастся тебе, что теперь ты никак не можешь, а тогда всё это само придёт к тебе.

Призывая мир и благословение Божие, остаюсь с искренним благожеланием.

Многогрешный Иосиф

Пишешь, что наскучила жизнь земная тебе. А ты забыла, что в загробной жизни грешных людей ждёт? Ведь там в миллион раз трудней и скорбней, чем на земле, а в рай Божий кое-как живущих тут — не впустят. Поэтому нужно заслужить прежде покаянием и слезами оставление грехов и просить Бога, чтобы дал помилование на Страшном Судищи Своем. Лучше, чтобы тут наказал, да там бы не отослал в муку вечную, заслуженную ежедневными грехами. Смиряйся и исправляйся, считай себя — худшею всех на свете.

* * *