Избранник Святой Троицы. Книга о Преподобном Сергии Радонежском

В XVI–XVII веках Старо-Голутвин монастырь был одним из самых крупных монастырей Коломны. Особенно он славился своей обширной библиотекой, насчитывающей более 100 драгоценных рукописных книг.

В 1929 году обитель была закрыта большевиками; в зданиях храмов и келий располагались склады и общежития. В 1993 году монастырь возвращен Церкви, сегодня он полностью восстановлен, в 1995–2012 годах в нем располагалась Коломенская Духовная семинария.

Духовные чада Преподобного Сергия основали более 40 монастырей. В свою очередь, из этих обителей вышли новые подвижники, которые положили начало еще 50 обителям. Недаром Преподобного называли «игуменом всея Руси», «светильником земли Русской».

Два легендарных московских монастыря – Спасо-Андроников и Симонов – связаны с именами учеников святого Сергия – преподобных Андроника и Феодора.

Основатель Спасо-Андроникова монастыря преподобный Андроник был любимым учеником Сергия Радонежского. Тихий, кроткий, смиренный, как пишет о нем летописец, юноша Андроник был родом из тех же ростовских земель, что и Преподобный Сергий. Долгие годы он жил в Троицкой обители в полном послушании у игумена Сергия. Когда митрополит Московский Алексий основал на окраине Москвы монастырь во имя Нерукотворного Образа Спасителя, кандидатуру игумена он предложил определить святому Сергию. Преподобный указал на Андроника.

«Повсюду прошла слава о чу́дном монастыре Андроника, и множество людей стекалось туда», – сообщает Житие Преподобного Сергия. Спасо-Андроников монастырь вскоре стал центром русской иконописной школы. К братии монастыря принадлежали великие иконописцы Андрей Рублев и Даниил Черный.

В интерьере Спасского собора сохранились фрески, выполненные преподобным Андреем. А сам Спасский собор, строительство которого было завершено в 1427 году, является старейшим из сохранившихся московских храмов.

После большевистского переворота монастырь был разорен. Здесь располагался концентрационный лагерь, потом колония для беспризорников. От полного уничтожения обитель спасли специалисты по древнерусскому искусству настоявшие на создании на территории монастыря музея древнерусской живописи.

В наши дни в Спасском соборе вновь совершаются богослужения, но монастырский комплекс до сих пор не возвращен Церкви, его занимает музей древнерусского искусства имени Андрея Рублева.