Избранное

Нынешние фашистские правители Германии оглушают мир шумным хвастовством, назойливым восхвалением прусского духа, обожествлением Фридриха II и его «истинно прусских» качеств, идеализацией прусской истории, как непрерывного триумфального шествия непобедимых прусских сверхчеловеков, и покорения ими других, «неполноценных» народностей, в первую очередь славянских. Не ново это. Издеваясь над гитлерами и розенбергами своего времени, Маркс писал (2 декабря 1856 г.) Энгельсу:

«…Этот случай дал мне повод восполнить мои очень слабые знания в области прусской истории. Вот уж поистине никогда всемирная история не производила ничего более ничтожного… (Пруссия) не покорила себе ни одной сильной славянской нации. В течение пятисот лет ей не удалось даже получить Померанию, пока, наконец, это не устроилось путем «обмена». Вообще Бранденбургское маркграфство с тех пор, как им завладели Гогенцоллерны, никогда не совершало никаких завоеваний, — исключение Силезия. Как раз оттого, что это является единственным завоеванием Пруссии, Фридрих II называется «единственным»! Мелкие мошенничества, подкупы, прямая купля, погоня за наследствами и т. д. — к подобной мерзости и сводится прусская история. Все, что есть интересного в феодальной истории, — борьба сюзерена с вассалами, история с городами и т. д. — все это здесь в карикатурно-карликовом виде, потому что города здесь мелочно скучны, феодалы — ничтожное дубье, а верховный господин страны — сам мелочь».

Маркс спрашивает: как прусская династия добралась до обладания большой территорией, до включения под свою власть Познани, Померании, Саксонии, Вестфалии и Рейнской Пруссии? И отвечает:

«Это удалось им благодаря божественному праву подкупа, открытой купле, мелкой краже, погоне за наследствами и предательскими договорами о разделе».

Разве не перекликаются эти беспощадные строки с сегодняшним днем, когда фашистские авантюристы и захватчики расширяют территорию Германии вопреки всяким нормам международного права, путем наглого шантажа, запугиваний, «мелких краж», интриг и комбинаций? Разве вступление гитлеровских войск в рейнскую зону, разве захват Австрии и готовящееся отторжение Судетской области — разве это плутовское бряцание оружием, запугивание слабых и невинно скромный облик перед более сильными — разве эти повадки нынешних фашистских вожаков не повторяют, по сути дела, старых пройдох из прусской истории? Еще никто не проверил на деле боеспособности «Третьей империи» перед лицом серьезных противников. Еще более чем сомнительна военная квалификация «итало-абиссинской империи». Но Гитлер и его приспешники уже объявили себя великими завоевателями и полководцами. И Муссолини после безопасного похода против абиссинцев, после нападения на безоружный испанский народ собственной рукой записывает свое имя рядом со Сципионом и Александром Македонским…

Нельзя не улыбнуться, прочитав Марксову характеристику поведения Гитлера в отношении Чемберлена и Галифакса:

«С одной стороны, — он застращивает Джона Булля, с другой — он тут же старается его уверить, что он не имеет никаких злых умыслов. Он скорее даже просит его сделатъ из вежливости вид, будто он боится мнимых угроз «августейшего союзника».

Пусть это написано в 1858 году, по поводу бесстыдного шантажа, которому Наполеон III подвергал тогдашнюю Англию. Разве Луи Бонапарт, хвастун, авантюрист, истерик — не сродни в очень многом нынешним фашистским диктаторам?!

Германский фашизм, как известно, считает величайшим грехом крамольные мечты подвластных ему граждан о бутерброде с настоящим маслом, о мясном супе, о штанах из шерсти без примеси сосновых стружек. Эти мечты он предписывает заменять гордыми мыслями о военных победах старой Пруссии и аппетитными воспоминаниями о трапезах и возлияниях древних арийских племен, об их пиршествах у костра, об их шумных охотах на диких зверей. Маркс называет этот прием «заклинанием мертвых».

«Нация оказывается в положении того рехнувшегося англичанина в Бедламе, который мнит себя современником древних фараонов и ежедневно горько жалуется на взваливаемые на него тяжелые работы в эфиопских золотых рудниках, в этой подземной тюрьме, где ему приходится работать при слабо горящей лампе, укрепленной на его собственной голове, под надзором надсмотрщика рабов с длинным бичом в руках и толпящихся у выходов варварских солдат, не понимающих ни каторжников, ни друг друга., потому что все говорят на разных языках…»

Чем не картина сегодняшней гитлеровской Германии, сплошного концентрационного лагеря, разукрашенного старинным барахлом из провинциальных антикварных магазинов!