62* В начале 30-х годов в Московском университете вокруг А.И. Герцена и Н.П. Огарёва складывается кружок вольномыслящей молодежи (Н.И. Сазонов, Н.М. Сатин, А.Н. Савич, Н.Х. Кетчер), участников объединяло изучение западных социально-утопических теорий.
63* Фрей Вильям, псевдоним Владимира Константиновича Гейнса (1839–1888), писатель, публицист. Считал, что основой для обновления жизни должно служить религиозное чувство. Переписывался с Л.Н. Толстым. В 1868 г. эмигрировал в Северную Америку.
64* Маликов Александр Капитонович (1839–1904), общественный деятель, основатель религиозной секты. В 1874 г. выдвинул религиозно-нравственное учение о «богочеловечестве». Вместе с В. Фреем пытался организовать в США «свободную коммуну».
65* Подполковник А.П.Дубовицкий (1782–1848), масон, основатель секты «Внутренних поклонников Господних» хлыстовского толка; в 1824–1826 и 1839–1842 гг. в ссылке. Офицер-артиллерист Н.С. Ильин (1809–1890), основатель секты иеговистов, его рукопись «Сионская ветвь», с резкими нападками на православную церковь, распространялась в списках; в 1856 г. был сослан в Соловецкий, в 1873 г. в Спасо-Евфимьев монастырь. Пашковцы – одно из названий секты евангельских христиан (протестантская секта, близкая к баптистам) в России в конце XIX в. – по имени ее руководителя полковника В.А. Пашкова (1831–1902). Первоначально назывались редстокистами. Секта возникла в Петербурге среди высшего общества после проповедей лорда Г.В. Редстока в 1874 г.
66* Михайловский Николай Константинович (1842–1904), социолог, публицист, литературный критик, народник.
67* Юркевич Памфил Данилович (1826–1874), религиозный философ, учитель Вл. Соловьёва. Выступления Юркевича против материализма в печати и публичных лекциях вызвали протест русской общественности, увлеченной естественно-научными и материалистическими идеями.
68* Страхов Николай Николаевич (1828–1896), философ, публицист, литературный критик, переводчик. Первый биограф Ф.М. Достоевского, автор воспоминаний о Л.Н. Толстом.
69* Аксаков Иван Сергеевич (1823–1886), публицист, поэт, общественный деятель, журналист, издатель. Сын С.Т. Аксакова. Один из идеологов славянофильства. Редактировал газеты «День» (1861–1865), «Москва» (1867–1868), «Москвич» (1867–1868), «Русь» (1880–1886).
70* Бениан (Беньян) Джон (1628–1688), английский писатель, религиозный проповедник. Наиболее известен аллегорический роман «Путь паломника» (1678–1684), в русском переводе под названием «Путешествие пилигрима» вышел в 1878 г.
71* Карлейль Томас (1795–1881), английский публицист, историк и философ. Выдвинул концепцию «культа героев», единственных творцов истории. Роман в духе немецкого классического идеализма «Сартор Резартус» издан в Лондоне в 1834 г., русский перевод – в 1902 г.
72* В Тофете, на юго-востоке Енномовой (Гинномской) долины (юг Иерусалима) были капища Астарты и Молоха, которому идолопоклонники приносили в жертву детей. Иудейский царь Иосия разрушил идолы и осквернил капище (4 Цар. 23, 10). Тофет стал местом, куда свозили городские нечистоты, трупы преступников, павших животных; для уничтожения зловония и заразы здесь постоянно горел огонь. Впоследствии это место называли геенной огненной. Тофет стал символом вечного мучения.
73* Оливер Кромвель (1599–1658) отказался от привлечения наемников, формируя свои отряды из праведных людей, которые сражались по убеждению. «Ратники божьи», исполненные религиозного воодушевления, составили основу парламентской армии.
74* «Бог и народ» – девиз итальянской подпольной организации «Молодая Италия», основанной Джузеппе Мадзини в 1831 г. Главная цель – национальное освобождение Италии и создание единой итальянской республики.
75* Сен-Симон Клод Анри де Рувруа (1760–1825), французский мыслитель, социалист-утопист; Фурье Франсуа Мари Шарль (1772–1837), французский социалист-утопист; основатель позитивизма – французский философ Огюст Конт (1798–1857); австрийский физик и философ Эрнст Мах (1838–1916) и швейцарский философ Рихард Авенариус (1843–1896) – основоположники эмпириокритицизма (махизма); основные теоретические положения анархизма выдвинули французский социалист Пьер Жозеф Прудон (1809–1865) и немецкий философ Макс Штирнер (Иоганн Каспар Шмидт) (1806–1856).
76* Лавров Петр Лаврович (1823–1900), политический деятель, философ, социолог и публицист, один из идеологов революционного народничества. В 1868–1869 гг. опубликовал «Исторические письма», пользовавшиеся большой популярностью среди революционной молодежи.
77* Успенский Глеб Иванович (1843–1902), писатель, революционный демократ.
78* Рачинский Сергей Александрович (1836–1902), ботаник, деятель народного образования, профессор Московского университета до 1867 г.
79* Грузинский Алексей Евгеньевич (1858–1930), литературовед, филолог, переводчик, педагог. Подготовил к публикации письма В.А. Жуковского к М.А. Мойер и Е.А. Протасовой (М., 1904).
80* Беэр Мария Васильевна, внучка А.П. Елагиной и М.А. Мойер-Протасовой, дочь В.А. Елагина и Е.И. Мойер.
81* Бутру Эмиль (1845–1921), французский философ.