— Есть у вас сухие дрова на растопку? — спросил Ахтам, когда на блюде появились дымящиеся разваренные ломти мяса.
— Есть… А что вы собираетесь делать? — испуганно спросил охранник.
— Скоро увидишь. Да вы не бойтесь, вы сами не получите даже щелчка в нос… Разве что заберем вот эти три ружья да еще лошадей в придачу, и дело с концом.
— А кто вы такие?
— Если завтра люди Хализата спросят, — скажите, что амбары поджег Ахтам, с них этого хватит…
…Когда Ахтам со своими друзьями добрался до богарных земель, расположенных к северу от Турпанюзи, пламя, охватившее хлебные амбары гуна Хализата, поднималось высоким багряным столбом, освещая далеко вокруг дома и деревья. Лесные смельчаки несколько мгновений, оставив коней, любовались игрой огня, потом свистнули плетками и помчались прочь.
— Значит, у Ахтама в отряде сейчас больше семидесяти человек… А как с оружием?
— Пятнадцать ружей и тридцать сабель, учитель. Но пуль и пороху маловато.
— Что скажешь ты, Махмуд?
— Мои кузнецы выковали пятьдесят сабель, мулла Аскар. Можно сковать еще сабель тридцать. Было бы хорошо, сумей мы добыть настоящую сталь.
— Сколько людей ты собрал?
— Джигитов, которые только и ждут первого сигнала, у меня не меньше, чем у Ахтама.
— Теперь очередь за Семятом. Выкладывай, что у тебя за душой, сынок.
— Мы подбирали людей очень осторожно, поэтому их не так много. Что же до оружия, то мы выменяли на золото у беглых солдат пять ружей…
— Не виляй, Семят, сколько у тебя человек?
— Я и не думаю вилять, Махмуд. Тридцать пять, зато один к одному…
— Все вы молодцы, мои родные, для начала хватит, и этого.
— Мулла Аскар, долго ли мы будем считать да пересчитывать? Время перейти к делу!
— Не горячись, Махмуд. Сегодня мы для того и встретились, чтобы все решить.
— Слава аллаху.
— Наверное, самое подходящее время для начала — день хайта[105]
. Что скажете, бурадары?— До хайта еще десять дней. Зачем опять откладывать, мулла Аскар?
— Уста[106]
прав. Десять дней — немного, мы ждали дольше, Махмуд…— Нам нужно время, чтобы основательно подготовиться, дети мои. В любом деле все решает подготовка, особенно в таком, которое мы затеваем…
Этот разговор между муллой Аскаром и его друзьями происходил в старой заброшенной усадьбе старосты Норуза, поблизости от Дадамту. Здесь никто не жил, кроме сторожа Илияса, и можно было не опасаться чужих глаз и ушей. После долгих горячих споров решили поднять народ в день хайта, во время молитвы, в самом крупном селении — Панджим, затем захватить крепость Актопе и с возросшими силами штурмовать Кульджу.
— Судя по всему, о наших замыслах уже известно, и восстание попытаются задушить в самом зародыше. Мы должны соблюдать величайшую осторожность, — говорил мулла Аскар. Он не одобрял Ахтама за поджог амбаров Хализата — к чему увеличивать число врагов в тот момент, когда надо всячески привлекать к себе новых союзников? Если даже среди маньчжур найдутся готовые помочь, не надо их сторониться. Ведь главная цель — свергнуть правительство, пускай соединяются все, кому оно ненавистно.
— Вряд ли мы дождемся помощи от маньчжур, уста, — начал было Ахтам, но мулла Аскар прервал его:
— Не смотри так на вещи. В грязи можно встретить бриллиант. Я ведь не говорю о богачах и сановниках, которые только и живут нашей кровью.
— И все же трудно поверить людям из чужого племени.
— Ты что же, веришь Хализату и подобным ему?
— Им я не верю, вся беда идет от них…
— Теперь ты рассуждаешь правильно, сынок, да будет смазан медом твой язык… Запомните накрепко: честным людям, которые живут трудами рук своих, наше сердце всегда открыто, уйгуры они или китайцы… А сейчас, когда речь идет о восстании, мы не побрезгуем и нашими давними недругами, если в этом польза делу. Ведь вы все знаете Исрапил-бека? Я с ним беседовал… Он, правда, держался высокомерно, заносчиво, но и он тоже недоволен правительством, и мы не оттолкнем его, если он примкнет к нашим рядам… Единство, единство — вот наша сила!
Мулла Аскар учил своих молодых, порывистых друзей рассудительности и гибкости, уроки его усваивались с трудом: куда проще броситься на врага очертя голову, чем овладевать хитрым искусством дипломатии! Но так или иначе все пришли к выводу, что нужно использовать различные средства, если от них зависит победа. Один только Махмуд, которому по простоте душевной претили всякие тонкости, казался несогласным, но помалкивал. Под конец обговорили еще кое-какие подробности о продовольствии, лошадях, дальнейших встречах и расстались.