Избранное в 3 томах. Том 3: История и культура

Рассмотрим духовный аспект развития общества. Цель функционирования социальной системы определяется на нравственном уровне, а пути и механизмы ее достижения – на интеллектуальном. Иными словами, сначала социальный кризис формируется как возмущение несправедливостью, затем в коллективных поисках складывается современное представление о справедливости, а затем нарабатываются идеи ее достижения за счет соответствующей организации общественных отношений. Сегодня стало реальностью целенаправленное и эффективное вмешательство в социальную психологию на уровне индивидуального и коллективного поведения при помощи информационных, физических и химических, психотронных и психотропных воздействий, ныне не фиксируемых как факт насилия и агрессии. Эти методы используются для поэтапного достижения целей, которые безуспешно ставили перед собой противники России, для ее расчленения и колонизации. Битву в этой войне мы пока проигрываем.

История человечества выработала на основе накопленного опыта главные критерии различения нравственного и безнравственного, добра и зла. Мечта о лучшем завтрашнем дне всегда ассоциировалась с обществом честных, трудолюбивых, здоровых, сильных, умных и отзывчивых людей. Всегда проклиналось коварство, беспринципность, воровство, стяжательство, рвачество, тунеядство и ханжество. Человечество однозначно выделило самый высший уровень представлений о прогрессе – торжество добра в его борьбе со злом, общее стремление к справедливому обществу, светлому будущему, то есть цель социальных преобразований формируется на нравственном уровне. Именно повседневность и всеобщность опыта, постоянная оценка всех жизненных отношений на уровне самых общих критериев (хорошо или плохо, нравственно или безнравственно) обеспечивает общедоступность и единство понимания нравственных норм. Естественно, это является наиболее мощным рычагом в управлении обществом, позволяющим создать основу для целенаправленных действий всех его членов.

История дает нам массу примеров высочайшей социальной стабильности и активности при разных абсолютных уровнях материального достатка и безопасности, в том числе в периоды тяжелых общенародных испытаний и войн. Они были обеспечены благодаря уверенности в правоте дела и нравственности целей. Представления о справедливости весьма отличны не только для разных эпох, но и для разных людей, в зависимости от уровня знаний и жизненного опыта. Нравственные же нормы являются всеобщим выражением общества, движением к торжеству добра в борьбе со злом, социальному прогрессу.

Движение к цели гармоничного развития общества не есть путь к стандартизации людей и их интересов, не есть уничтожение индивидуальности, это путь создания условий для всестороннего развития. Нам нужна государственная, патриотическая идеология, основанная на духовности, нравственности, на базе достижений светской и религиозной мысли. Именно она способна дать общественно признанные критерии человеческой гармонии. На самом высшем уровне определить устремления всего общества, обосновать социальные действия и их нравственность. Духовная преемственность в нравственных ценностях, проверенных историческим опытом многих поколений, даст этой идеологии огромную силу.

В России в настоящее время пытаются строить правовое государство. Критериями такого государства могут служить следующие принципы:

– Господство Закона во всех сферах жизни государства. Все, в том числе Президент, должны действовать в рамках Конституции и Закона. Не нравится, доказывай свою правоту. Приняли – подчиняйся.

– Незыблемость свободы личности, ее прав и интересов, чести и достоинства, ее безопасность.

– Взаимная ответственность государства и личности. Государство определяет правовые меры ответственности граждан, а также своих должностных лиц за действия, совершаемые ими от имени государства и его органов власти.

– Эффективные меры контроля и надзора за осуществлением Конституции и законов – Конституционный суд, прокурорский надзор, арбитраж и т. д. с действенными мерами пресечения нарушений.

При любом уровне жизни стремление к справедливому распределению духовных, материальных благ и безопасности создает уверенность в целесообразности существующего социального устройства. Не было, нет и не будет общества, в котором человек не напрягал бы свои силы для решения жизненных проблем, в котором не было бы труда и борьбы. Без этого человек перестает быть человеком и деградирует.

Цель правового государства – защита индивидуальных прав граждан всеми доступными законом способами. Сегодня этот принцип забыт, он игнорируется и не принимается во внимание. Результат – нынешнее состояние страны, Возврат к беззаконию и абсолютной тирании, к первобытной дикости и торжеству грубой силы. Сегодня особо извращенная форма правления в России, правительство – не слуга народа, а его тиран. Законам оно не подчиняется, потворствуя процветанию в стране грубого произвола, обмана, беспланового производства и т. д., использует армию против своего народа.