Читаем Избранные комедии полностью

Дружок, будь весел и не забывай меня!


Тригей

(собираясь в путь)

720Эй, жук! Сюда! Пора лететь домой, домой.


Гермес


Нигде жука не видно.


Тригей


А куда ушел?


Гермес


Впряженный в колесницу Зевса, молнии

Влачит.


Тригей


Бедняга! Чем же он прокормится?


Гермес


Сыт будет Ганимедовой амвросией.


Тригей


А как мне вниз спуститься?


Гермес


Не робей! Вот здесь

Сойдешь, с самой богиней рядом.


Тригей

(к Жатве и Ярмарке)

Милые!

Сюда за мной скорей идите! Многие

Вас ждут, желаньем налитые сладостным.


Тригей и нимфы спускаются вниз и покидают орхестру. Хор остается один.


ПАРАБАСА

Предводитель поселян


Так иди же с весельем на радость! А мы отдадим на хранение слугам 223

730Нашу утварь, наряд маскарадный. Народ непутевый толпится у сцены.

Здесь воришек не счесть. Так и шарят, чего б утащить им и чем поживиться.

В оба глаза добро караульте! А мы обратимся к собравшимся с речью,

Скажем зрителям все, что пришло нам на ум, и пройдемся дорогами мыслей.

Надзиратели палкой должны б были бить комедийных поэтов, что смеют,

Выходя, пред театром себя восхвалять в анапестах и хвастать бесстыдно.

Но когда справедливо, о Зевсова дочь, превосходного славить поэта,

Кто соперников всех в комедийной игре одолел, став любимцем народа,

То тогда наш учитель высокой хвалы и славнейшей награды достоин.

Из поэтов один он противников всех уничтожил, кропателей жалких,

Кто над хламом тряпичным смеяться привык, кто со вшами отважно воюет,

740И Гераклов прогнал он с разинутым ртом, 224вечно жрущих и вечно голодных.

Он с бесчестием выкинул их, от беды он избавил рабов горемычных,

Суетящихся, строящих плутни везде, а в конце избиваемых палкой.

Чтобы раб-сотоварищ их мог поддразнить, над побоями зло насмехаясь:

«Ах, бедняк, это кто ж изукрасил тебя? Или с тылу с великою ратью

На тебя навалилась треххвостка? Иль ты к лесорубам попал в переделку?»

Вот такую-то рухлядь и пакостный вздор, болтовню балаганную эту

Уничтожил поэт, он искусство свое возвеличил до неба, как башню

Из возвышенных мыслей, из важных речей, из тончайших, но гаерских шуток

750Не на мелких мещан, человечков пустых, ополчился поэт, не на женщин,

Но с Геракловым мужеством в гневной душе он восстал на великих и сильных,

Перебрел чрез ужасный, кожевенный смрад, через злости вонючей угроз;

И без трепета с первых шагов поднялся на чудовище с пастью клыкастой,

На зверюгу. Страшней, чем у Кинны, глаза у него, словно плошки, пылали,

А вокруг головы его лижущих сто языков, сто льстецов извивались.

Его голос ревет, как в горах водопад, громыхающий, гибель несущий.

Он вонюч, словно морж, и задаст, как верблюд, как немытая Ламия, грязен.

Я взглянул на него, не дрожа, не страшась, я вступил с ним в смертельную битву.

760Из-за вас и союзных иных островов я боролся. Зато справедливо,

Чтобы вы благодарными были сейчас, чтобы помнили старую дружбу.

Я и в прежние годы, в счастливые дни, никогда по палестрам не шлялся,

Угощая красивеньких мальчиков. Нет, я домой убежать торопился.

Редко скучен бывал я, забавен всегда, угодить постоянно стараясь.

Потому-то должны вы друзьями мне быть,

Старики и мужчины и мальчики все,

А вдвойне и особо плешивых прошу

Посодействовать мне и в победе помочь.

А когда победить мне удастся сейчас,

На пирах, на попойках кричать будут все:

770«Дать плешивому это, 225плешивому то,

И сластей, и орехов! Не жаль ничего

Для него, кто храбрее и доблестней всех,

Для поэта с блистательной плешью!»


Первое полухорие

Ода

Муза, забудь про войну,

К дружку своему подойди,

Пропляши со мною!

Воспой ныне

Свадьбы богов, пиры героев,

Игры блаженных прославь!

780Таков удел твой издавна.

Если же Каркин подойдет,

Будет молить поплясать с его сынами,

Не поддавайся, не верь,

Льстивых не слушай просьб!

Все они — помни твердо —

Пигалицы, плясуны-головастики,

790Карлики, козий помет, катышки, штукари-машинисты.

Сам их родитель признался, что с муками

Им порожденную драму

Утащила кошка.


Второе полухорие

Антода

Пышноволосых Харит

Заветные песенки пусть

Песенник искусный

800Затянет в весенние дни, когда, щебеча,

Ласточка лепит гнездо,

И Морсим не водит хоров,

И Мелантий молчит. 226Слыхал я

Мерзостный голос, визжащий.

В хоре трагическом шел

Он и почтенный братец,

Оба с Горгоньим зубом,

Лакомки, гарпии, жрущие камбалу,

810Хахали гнусных старух, побирашки с козлиным зловоньем.

В рожу плюнь им густою блевотиной,

Муза-богиня! Со мною

В пляс пустись веселый!


ЭПИСОДИЙ ТРЕТИЙ


Тригей со своими спутницами спускается на землю и появляется у ворот своего дома.


Тригей

(зрителям)

Не шутка с неба прямиком сойти сюда!

820Признаться вам, колени ломит здорово!

Малюсенькими сверху вы казались мне.

Эй, люди, с неба поглядеть — ничтожны вы,

А снизу глядя — во сто крат ничтожнее.


Раб Тригея выбегает ему навстречу.


Раб


Мой господин, вернулся?


Тригей


Говорят, что да.


Раб


А что с тобою было?


Тригей


Ноги долгий путь

Перестрадали.


Раб


Расскажи нам!


Тригей


Что сказать?


Раб


Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
Риторика
Риторика

«Риторика» Аристотеля – это труд, который рассматривает роль речи как важного инструмента общественного взаимодействия и государственного устроения. Речь как способ разрешения противоречий, достижения соглашений и изменения общественного мнения.Этот труд, без преувеличения, является основой и началом для всех работ по теории и практике искусства убеждения, полемики, управления путем вербального общения.В трех книгах «Риторики» есть все основные теоретические и практические составляющие успешного выступления.Трактат не утратил актуальности. Сегодня он вполне может и даже должен быть изучен теми, кому искусство убеждения, наука общения и способы ясного изложения своих мыслей необходимы в жизни.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Аристотель , Ирина Сергеевна Грибанова , Марина Александровна Невская , Наталья В. Горская

Современная русская и зарубежная проза / Античная литература / Психология / Языкознание / Образование и наука