Когда-то давно по вечерам после богослужения я взбирался на крышу кутхи[174]
и кричал: "Где же вы все? Придите ко мне!" Видите, вот они и приходят, один за другим.Я выполнял всевозможные виды садханы: джнана-йогу, карма-йогу[175]
, бхакти-йогу. Я даже занимался упражнениями хатха-йоги, чтобы достичь долголетия. В этом теле обитает иная Личность. Иначе как бы я мог оставаться с вами и наслаждаться любовью Бога после того, как достиг самадхи? Коар Сингх говорил мне: "Я никогда раньше не видел человека, который вернулся из самадхи. Ты, должно быть, сам Нанак[176]".Я живу среди мирских людей и со всех сторон вижу "женщину" и "золото". Тем не менее я постоянно пребываю в самадхи и бхаве. Вот почему Пратап при виде моего экстаза как-то сказал: "Господи, да он словно одержим духом!"»
Ракхал, М. и остальные сидели в полном молчании, осознавая, что именно только что открылось им.
[400-406]
22. Безумие любви
М. ы беседовали, когда доктор Саркар вошел в комнату и сел рядом с нами. Он сказал Учителю: «Я сегодня проснулся в три утра, беспокоясь, что вы могли простудится. У меня есть и другие соображения на ваш счет».
Доктор Саркар поинтересовался, не собирается ли кто-нибудь спеть.
Нарендра запел:
«О Мать, дай мне обезуметь от любви Твоей!
К чему мне рассудок и знанья?
Напои меня вином любви Твоей;
О Ты, что восхитила сердца всех Твоих бхактов;
Дай мне потонуть в бескрайнем океане Твоей любви!
Вот сей мир, дом тех, кого Ты лишила рассудка, —
Кто-то смеется, кто-то рыдает, кто-то от радости пляшет:
Иисус и Будда, Моисей с Гаурангой —
Все пьяны от вина Твоей нежности!
Мать, когда же сподобишь меня Присоединиться к числу сих блаженных?»[178]
Странное превращение случилось с учениками. Все они словно сошли с ума, погрузились в божественный экстаз. Пандит вскочил, позабыв о своей ученой гордыне, и вскричал:
«О Мать, дай мне обезуметь от любви Твоей!
К чему мне рассудок и знанья?»
Виджая первого охватило это божественное безумие. Шри Рамакришна тоже вскочил на ноги, забыв о боли и о своей смертельной болезни. Встал и доктор, сидевший прямо напротив него. И пациент, и его врач растворились в чарах, созданных песней Нарендры. Юные Нарен и Лату погрузились в глубокое самадхи. Сам воздух в комнате был наэлектризован; все ощущали присутствие Бога. Доктор Саркар, знаменитый ученый, стоял затаив дыхание и созерцал эту странную сцену. Он заметил, что погрузившиеся в самадхи ученики потеряли всякое представление об окружающем мире. Словно прикованные к месту, они пребывали в полной неподвижности. Через некоторое время, когда мало-помалу обыденное сознание стало возвращаться к ним, некоторые принялись смеяться, а другие ударились в слезы. Любой, кто вошел бы в комнату, решил, что тут собралась компания пьяниц[179]
.Чуть погодя Шри Рамакришна продолжил беседу, а ученики снова расселись вокруг. Было около восьми часов вечера.
«О Мать, дай мне обезуметь от любви Твоей!
К чему мне рассудок и знанья?» —
я едва сумел овладеть собой. Еще немного, и я тоже вскочил бы на ноги, так что мне стоило огромных усилий взять себя в руки. Я сказал себе: "Ну нет, я не должен показывать свои чувства".
[433-436]
23. Что за видение!
Шри Рамакришна сидел в комнате наверху, обратясь лицом к северу. Вечерело. Он был уже очень болен. Нарендра и Ракхал нежно массировали ему ноги; М. сидел возле. Учитель знаком попросил его присоединиться к ним, и М. послушался.
В прошлое воскресенье ученики отметили день рождения Шри Рамакришны поклонением и молитвой. В прошлом году день рождения праздновали в Дакшинешваре с большой помпой, но сейчас по причине болезни Учителя[181]
все ученики были печальны и не стали устраивать никакого праздника.Святая Мать день и ночь прислуживала Учителю. Младшие ученики Нарендра, Ракхал, Ниранжан, Сарат, Саши, Бабурам, Ногин, Лату и Кали остались жить с ним в садовом домике. Старшие ученики ежедневно навещали его и при случае оставались на ночь.