Избранные произведения о духе законов

124 Надо понимать в смысле учета денег- - 499. 125 Т. е. банкноты. - 499. 126 Т, е. акции. - 499. 127. Свидетельство государственной ренты. - 499. 128 Т. е. примеру Англии. - 500. 129 Ввиду накопления процентов на проценты. - 500. 130 См, "О духе законов", кн. одиннадцатая, гл. XIX. - 505. 131 Т. е. новых законов о долгах. - 506. 132 Отрывок из первой книги поэмы Лукреция "О природе вещей". - 507. 133 Петти Уильям (1623 - 1687 гг.) - английский экономист, "отец английской политической экономии" (Маркс). В своих работах Петти заложил основы трудовой теории стоимости. Буржуазный строй Петти рассматривал как естественный строй общества и на этом основании требовал подчинения политики задачам капиталистического развития. Монтескье тщательно изучал экономистов XVII и XVIII вв. и в том числе Петти. - 516. 134 Т. е, германских народов. - 526. 185 Бейль Пьер (1647 - 1706 гг.) - французский мыслитель, предшественник просветительства, проложивший путь французскому атеизму и Материализму. "Бстественный свет разума" он противопоставил религии и ее догматам. Огромное значение имел "Исторический и критический словарь" Бейля. Стоя на позиции скептицизма, Бейль обосновывал независимость нравственности от веры и доказывал, как писал Маркс, что возможно существование общества, состоящего из одних только атеистов, что атеист может быть почтенным человеком, что человека унижает не атеизм, а суеверие и идолопоклонство". Монтескье высоко оценивал деятельность Бейля как просветителя, но критиковал его за непримиримое отношение к религии. - 530. 136 Конфуций (Кун-цзы) (551 - 479 гг. до н. э.) - древнекитайский философ. Идеи Конфуция оказали значительное влияние на китайское общество и проникли в другие страны. Конфуцианство было первой идеалистической системой в Китае, против которой была направлена критика древнекитайских материалистов. От древней религии конфуцианство заимствовало веру в духов, в небо как верховное божество, культ предков. Последующие идеалистические течения в Китае опирались на конфуцианство. Проповедью нравственного совершенствования, "воспитания добродетелей" внушалась трудящимся эксплуатируемым массам покорность классовому гнету. - 541. 137 Бомануар Филипп (1250 - 1296 гг.) - французский юрист, живший и писавший не в XII в., как указывает Монтескье, а в XIII в. Бомануар сторонник монархического государственного строя. Основной его труд "Сойдите? е1 изаез "1е Веаиуоз" ("Обычаи Бовуаз-и") представляет описание местного обычного права феодальной Франции в XI - XII вв. Монтескье неоднократно ссылается на труд Бомануар а. - 578. 138 Имеется в виду Венеция. - 579. 139 Монтескье имеет в виду французского историка Жана Батиста Дюбо (1670 1742 гг.), автора "Критической истории установления французской монархии в Галлии"., В этой работе Дюбо отрицал факт завоевания Галлии франками и насильственного подчинения ими местного населения. По его мнению, в Галлии имела место исключительно мирная ассимиляция германцев с галло-римлянами. Эту точку зрения Дюбо критикует Монтескье. -- 59/. "о франков, вестготов и бургундов. - 592. 141 Союз амфиктионов (амфиктиония) - так называлось в древней Греции объединение представителей различных городов и племен для защиты святилищ н сокровищ этих святилищ. Эти союзы некоторое время имели влияние и на международные отношения, так как на общих собраниях амфиктионов рассматривались не только вопросы культа, но и международных отношений.

644.

148 Мор Томас (1478 - 1535 гг.) - основоположник утопического социализма, автор романа "Утопия", получившего широкую известность. Томас Мор уделял немало внимания критике порядков в современной ему Англии. Монтескье обращался к Мору как к выдающемуся политическому деятелю и писателю, не замечая, однако, роли Мора как противника эксплуататорского строя и сторонника общественной собственности, - 655. 143 Речь идет о французском историке графе Буленвилье (1658 - 1722 гг.), который считал, что франки явились завоевателями Галлии. - 658. 144 Монтескье имеет в виду Дюбо и всех тех, кто разделял его точку зрения. - 669. 145 Германской империи. - 728. 146 "Энеида" Вергилия, кн. III, стих. 523. - 733. ОПЫТ О ВКУСЕ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ПРИРОДЫ И ИСКУССТВА Статья Монтескье "Опыт о вкусе в произведениях природы и искусства" написана автором для Энциклопедии Дидро - ДАламбера. Дата ее написания не установлена. В статье изложены философские и эстетические взгляды Монтескье. Статья переведена для настоящего издания О. В. Моисеснко.

Примечания

769