Читаем Избранные произведения. Том V полностью

(Комментарий к статье «Вести кооперативные дела в духе трудолюбия и бережливости, строить горные районы»)


40

Это отлично организованный кооператив. У него можно перенять много полезного опыта. Уезд Цюйфу — родина Конфуция. Там этот старец много лет держал свою школу и воспитал немало способных учеников. Это всем известно. Однако Конфуций не очень интересовался экономической жизнью народа. Когда его ученик Фань Чи спросил, как вести земледелие, он не только не удостоил его ответом, но и за глаза обругал «ничтожеством»[117]. А сейчас на родине Конфуция народ организовал социалистические кооперативы. Облик экономической и культурной жизни народа, постоянно бедствовавшего на протяжении двух с лишним тысячелетий, после трех лет кооперирования стал преображаться. Это свидетельствует о том, что нынешний социализм поистине невиданное в прошлом явление. Социализм стоит неизмеримо выше конфуцианских «канонов». Советую тем, кто заинтересуется храмом Конфуция и конфуцианским кладбищем, посетить попутно и этот кооператив.

(Комментарий к статье «Сельскохозяйственный производственный кооператив, увеличивший за три года свое производство на 67 процентов»)


41

Предлагаемая статья написана очень хорошо, и с ней стоит ознакомиться. В настоящее время большинство кооперативов полусоциалистического типа организуется из двух–трех десятков дворов, ибо такие небольшие объединения легче создавать, а их кадровые работники и массы могут скорее накопить опыт. Но такие небольшие кооперативы, где и людей немного, и земли мало, и денежных средств недостаточно, не могут вести крупного хозяйства, не могут применять машины. Они все же сковывают развитие производительных сил и потому должны не оставаться долго на одном уровне, а постепенно укрупняться. В некоторых местах один кооператив может охватить всю волость, а в отдельных — несколько волостей, но чаще, конечно, в одной волости будет по нескольку кооперативов. Крупные кооперативы можно создавать не только в равнинных, но и в горных районах. Так, в одной из волостей провинции Аньхой, в которой находится Фоцзылинское водохранилище и которая представляет собой сплошную горную местность, имеющую в длину и в поперечнике по нескольку десятков ли, создан крупный многоотраслевой кооператив, занимающийся полеводством, лесоводством и животноводством. Естественно, такое укрупнение должно осуществляться постепенно, оно требует наличия подходящих кадров и согласия крестьянских масс.

(Комментарий к статье «Преимущества крупного кооператива»)


42

Опыт кооператива «Хунци» на острове Хайнань, о котором здесь идет речь, лишний раз подтверждает, что наиболее выгодным является создание крупных кооперативов и кооперативов высшего типа. Этот крупный кооператив, просуществовав только год, уже готов к преобразованию в кооператив высшего типа. Это, разумеется, не означает, что все без исключения кооперативы должны следовать его примеру: при принятии решения о наиболее целесообразном сроке укрупнения и перехода к высшему типу необходимо исходить из того, созрели ли для этого условия. Но, говоря в общем, трехлетнего срока вполне достаточно. Главное — подать крестьянам пример. Когда крестьяне убедятся в преимуществе крупных кооперативов и кооперативов высшего типа перед небольшими кооперативами и кооперативами низшего типа, они сами потребуют укрупнения кооперативов и перехода к высшему типу.

(Комментарий к статье «Сельскохозяйственный производственный кооператив „Хунци“ Первого района уезда Цюншань укрепился в борьбе со стихийными бедствиями и капиталистическими устремлениями»)


43

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин против Зиновьева
Сталин против Зиновьева

История политической борьбы внутри ВКП(б) – КПСС ярко освещается в огромном массиве историографических и биографических трудов. Множество полноценных научных исследований посвящено Ленину, Сталину и Троцкому, однако в отечественной литературе практически отсутствуют работы о так называемых коллективных лидерах – внутрипартийной оппозиции.В книге С.С. Войтикова читатель сможет познакомиться с историей противостояния одного из таких незаслуженно забытых вождей со Сталиным. С опорой на подлинные документы той эпохи, архивные материалы и свидетельства очевидцев – членов партии и госслужащих автор подробно рассказывает о внутрипартийной борьбе и противостоянии двух тяжеловесов политического Олимпа СССР начала 20-х годов, И.В. Сталина и Г.Е. Зиновьева.Благодаря четкой структурированности текста и легкости изложения материала эта книга будет интересна широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сергей Сергеевич Войтиков

Политика / Документальное
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука