Избранные жития святых. Лето: Июнь. Июль. Август

Гиезий, служитель Елисея, видел богатые дары, которые Нееман предлагал пророку, и ему пришла мысль присвоить себе часть этих сокровищ. Когда смущает нас греховная мысль, мы должны стараться избавиться от нее и просить на то помощи у Бога, Который дает нам силу победить искушение. Но Гиезий не сделал этого, а тотчас исполнил свое дурное намерение. Он побежал за удалявшимся Нееманом. Нееман, видя его, обратил назад колесницу свою и подъехал к нему. «Господин мой послал меня к тебе, – оказал Гиезий, – к нему сейчас пришли двое из сынов пророческих, дай им талант серебра и две перемены одежд». Нееман с радостью дал вдвое больше. Гиезий, возвратившись домой, спрятал эти дары, а сам пошел к господину своему.

Но Бог открыл пророку лукавство и корыстолюбие служителя его.

– Где был ты? – спросил Елисей у Гиезия.

– Я никуда не отлучался, – отвечал Гиезий, прибавив новый грех к первому, ибо почти всегда одно прегрешение влечет за собой и другое.

– Разве сердце мое не было с тобой, – сказал пророк, – и не видал ли я, как Нееман возвратился к тебе и как ты взял у него серебро и одежды? Ты желаешь ценой их купить себе имение; пусть проказа Неемана будет на тебе.

Внезапно тело Гиезия покрылось струпьями и ранами. Какое страшное наказание постигло корыстолюбивого и лукавого Гиезия! Не всегда наказание так скоро следует за прегрешением; но не забудем, что Господь видит все дела, даже все помышления наши и накажет нас за те, которые достойны наказания, если не в этой жизни, то в будущей.

Однажды, когда израильтяне воевали с сирийцами, донесли царю сирийскому, что пророк Елисей сообщает врагам его обо всех его намерениях и тем вредит успеху его дела. Царь сирийский в гневе велел войску своему ночью окружить город, в котором он находился, чтобы взять пророка в плен. На рассвете один из служителей Елисея, увидев многочисленное неприятельское войско вокруг города, испугался и сказал господину своему:

– Что будем делать?

– Не бойся, – отвечал ему Елисей, – с нами больше силы, чем против нас.

И Елисей стал молиться. «Господи! – говорил он. – Отверзи очи ему, да видит». И вдруг служитель увидел, что вся гора покрыта конницей и всадниками; он понял, что пророка охраняют непобедимые силы небесные. По воле Господней враги пришли в смятение и, пораженные слепотой, попали в руки царя израильского. Царь хотел умертвить пленных, но Елисей сказал ему: «Не твое оружие пленило их» – и убедил царя проявить милосердие. Царь послушался его и отпустил пленных, напоив и накормив их.

Много и других чудес совершил святой пророк Елисей; несколько раз предсказывал он будущее. Пророчества его описаны подробно в Библии, в Четвертой книге Царств. Он скончался в глубокой старости, при царе Иоасе, которому предсказал победу над сирийцами. Однажды воины хоронили мертвого близ гробницы Елисея. По случаю нечаянного нападения неприятелей они повергли мертвое тело в гробницу пророка. Умерший, коснувшись костей святого пророка, вдруг ожил.

Житие святого Ионы, митрополита всея Руси

15 июня

В то время, когда жил святитель Иона, латинское духовенство очень старалось подчинить себе Православную Церковь. Римские папы с неудовольствием видели независимость Восточной Церкви от папского престола. В XV веке обстоятельства, как оказалось, особенно благоприятствовали властолюбивым замыслам римского духовенства: Константинополю угрожали турки, и император греческий Иоанн Палеолог готов был на уступки, лишь бы получить покровительство папы; Россию разоряли междоусобия князей и владычество татар; к тому же несколько областей: Киевская, Черниговская, Полоцкая, Галицкая и другие, над которыми властвовал Витовт, князь литовский, отделились от Московской митрополии и стремились соединиться с Западной Церковью. Все это подавало папе надежду на успех; но замыслы и усилия его остались тщетными.

В это время княжил в России великий князь Василий Васильевич, впоследствии прозванный Темным. Митрополит Фотий скончался, и около шести лет после его кончины не назначали ему преемника по причине смут. Наконец великий князь созвал в Москву епископов, и они единодушно избрали Иону, епископа Рязанского и Муромского, как самого достойного, по добродетелям своим, быть митрополитом.

Иона был родом из Галича Костромского и в двенадцать лет принял постриг в одном монастыре галичском, а потом поступил в Симонов монастырь. Митрополит Фотий, посетив однажды этот монастырь, увидел там Иону и, пораженный кротостью и величавым спокойствием лица молодого инока, предсказал, что он будет великим святителем в земле Русской. Вскоре после этого Иона был назначен епископом Рязанским и Муромским, а в 1437 году избран в митрополиты.

Избрание должно было быть подтверждено в Константинополе. Иона отправился в Царьград; но там объявили ему, что патриарх уже назначил митрополитом грека Исидора, и Иона возвратился в свою Рязанскую епархию, получив, впрочем, обещание, что, когда снова освободится престол святительский, назначат его.