Избранные Жития святых

В городе Ипатий и воин Феодул встретили человека, который пригласил их к себе в дом. Это оказался сам Леонтий, который научил их христианской вере, и они оба приняли крещение от него. Позже и сам правитель прибыл в город. Узнав о случившемся, он предал мучениям Леонтия, Ипатия и Феодула. Святых Ипатия и Феодула усекли мечем, а святой Леонтий скончался во время побиения палками. Христиане похоронили мучеников близ Трипольской пристани.

Кондак: Мучи́телей посрами́л еси́ лука́вые кова́рства, и Е́ллинов обличи́л еси́ безбо́жное служе́ние, воссия́л еси́ богоразу́мие всем челове́ком уче́ньми благоче́стия, богому́дре му́чениче. Сего́ ра́ди твою́ па́мять почита́ем любо́вию, прему́дре Лео́нтие.

Пророк и Креститель Иоанн

7 июля, 20 янв., 9 марта, 7 июня, 11 сент. и 6 окт.

(по церк. кал. 24 июня, 7 янв., 24 февр., 25 мая, 29 авг. и 23 сент.)

Пророк Иоа́нн Крести́тель – после Девы Марии самый чтимый святой. В честь его установлены следующие праздники:6 октября – зача́тие, 7-е июля – рождество́, 11 сентября – усекнове́ние главы́, 20 января – Собор Иоанна Крестителя в связи с праздником Крещения, 9 марта – первое и второе обре́тение его главы, 7 июня – третье обретение его главы, 25 октября – праздник перенесения его правой руки с Ма́льты в Га́тчину.

Пророк Иоанн Креститель был сыном священника Заха́рии (из рода Ааро́на) и праведной Елизаве́ты (из рода царя Дави́да). Жили его родители около Хеврона (в Нагорной стране), на юг от Иерусалима. Он приходился по материнской линии родственником Господа Иисуса Христа и родился на шесть месяцев раньше Господа. Как повествует Евангелист Лука, архангел Гавриил, явившись его отцу Захарии в храме, возвестил о рождении у него сына. И вот у благочестивых супругов, до преклонной старости лишенных утешения иметь детей, наконец рождается сын, которого они испросили в молитвах.

По милости Божией он избежал смерти среди тысяч убитых младенцев в Вифлееме и его окрестностях. Святой Иоанн вырос в дикой пустыне, готовя себя к великому служению строгой жизнью – постом, молитвой и размышлением о судьбах своего Божия. Он носил грубую одежду, прихваченную кожаным поясом, и питался диким медом и акри́дами (род саранчи). Он остался пустынножителем до тех пор, пока Господь не призвал его в тридцатилетнем возрасте к проповеди еврейскому народу.

Повинуясь этому призванию, пророк Иоанн явился на берегах Иордана, чтобы приготовить народ к принятию ожидаемого Мессии (Христа). К реке перед праздником очищения в большом количестве сходился народ для религиозных омовений. Здесь и обратился к ним Иоанн, проповедуя покаяние и крещение во оставление грехов. Сущность его проповеди заключалась в том, что прежде, чем получить внешнее омовение, люди должны нравственно очиститься, и таким образом приготовить себя к принятию Евангелия. Конечно, крещение Иоанна не было еще благодатным таинством христианского крещения. Смысл его заключался в духовном приготовлении к принятию будущего крещения водой и Святым Духом.

По выражению одной церковной молитвы, пророк Иоанн был светлой утренней звездой, которая своим блеском превосходила сияние всех других звезд и предвещала утро благодатного дня, освещаемого духовным Солнцем Христом (Мал. 4:2). Когда ожидание Мессии достигло высшей степени, пришел к Иоанну на Иордан креститься и Сам Спаситель мира, Господь Иисус Христос. Крещение Христа сопровождалось чудесными явлениями – схождением Святого Духа в виде голубя и голосом Бога Отца с неба: “Сей есть Сын Мой возлюбленный … “

Получив откровение о Иисусе Христе, пророк Иоанн говорил народу о Нем: “Вот А́гнец Божий, который берет на Себя грехи мира.” Услышав это двое из учеников Иоанна присоединились к Иисусу Христу. То были апостолы Иоа́нн (Богосло́в) и Андре́й (Первозва́нный, брат Си́мона Петра́).

Крещением Спасителя пророк Иоанн завершил и как бы запечатлел свое пророческое служение. Он безбоязненно и строго обличал пороки как простых людей, так и сильных мира сего. За это он вскоре пострадал.

Царь И́род Анти́па (сына царя Ирода Великого) приказал посадить пророка Иоанна в темницу за обличение его в оставлении своей законной жены (дочери аравийского царя Аре́фы) и за незаконное сожительство с Иродиа́дой. Иродиада до этого была замужем за родным братом Ирода, Филиппом.