Избранные Жития святых

Более всего имп. Константин встречал себе противодействия в Риме, где сильна была языческая партия. Это противодействие язычников обнаружилось, в особенности, во время празднования Константином 20-тилетия своего царствования и охладило его к прежней столице государства. Наконец он совершенно оставил Рим, основал новую христианскую столицу на берегах Босфора и пригласил христианских епископов торжественно освятить ее, назвав Константинополем. Вместо языческих капищ в этой новой столице империи стали воздвигать христианские храмы, и вместо статуй языческих богов – священные изображения.

Император Константин с живым вниманием относился к волнениям, которые возбуждали в Церкви раскол донатистов и, особенно, ересь Ария, и всячески старался примирить разделенных. Одна из величайших заслуг Константина – созыв 1-го Вселенского собора в городе Нике́е в 325-ом году.

Всей душой преданный Церкви, Константин, однако, по обычаю того времени, до последних дней жизни отлагал принятие крещения. Когда же почувствовал приближение смерти, то с благоговением принял это великое таинство и мирно скончался во время молитвы 21-го мая 337-го года. История присвоила ему имя Великого. Церковь за великие заслуги именует его равноапостольным.

Тропарь:Креста́ Твоего́ о́браз на небеси́ ви́дев, и я́коже Павел зва́ние не от челове́к прие́м, во царе́х апо́стол Твой, Господи, ца́рствующий град в руце́ Твоей положи́. Его́же спасай всегда в мире, молитвами Богоро́дицы, еди́не Человеколю́бче.

Обретение Креста Господня

27 сентября (14 сент. по церк.кал)

Первой заслугой царицы Елены было то, что она расположила своего сына Константина (см. выше) к христианской вере в то время, когда другие юноши благородного происхождения воспитывались в языческом духе и презирали христианство. Второй – обретение Креста Господня.

С целью найти Крест Господень царица Елена в 326-ом году́ отправилась в Иерусалим. Ей указали, что Крест Господень зарыт в землю на месте, где язычники воздвигли храм в честь Венеры. Когда по приказанию Елены сломали здание и стали рыть землю, то нашли три креста и около них доще́чку с надписью: Иису́с Назаряни́н, Царь Иуде́йский.”

Чтобы узнать, на каком из трех крестов был распят Спаситель, стали по о́череди возлага́ть их на уме́ршего. От двух крестов не произошло́ никако́го чу́да. Когда же возложили третий крест, то умерший воскрес, – и таким образом узнали крест Спасителя.

Когда люди узнали о чуде, то все захотели увидеть святой Крест. Тогда патриарх Иерусалимский Мака́рий и царица Еле́на стали на возвы́шенном месте и поста́вили (воздвигли) крест. Народ, видя крест Господень, молился со словами: “Господи, помилуй!”

В память этого события Церковь установила праздник Воздви́жения Креста́ Госпо́дня. Этот праздник относится к числу великих и празднуется 27-го сентября. В этот день святой крест торже́ственно выно́сится на середину хра́ма для поклоне́ния. В время царствования Константина было восстановлено название города Иерусалима вместо Элия Капитолина, данного ему при императоре Адриа́не (117–138 г.).

Царица Елена построила несколько храмов в Святой Земле: на Голго́фе храм Воскресения (и Гроба) Господня, где ежегодно в пасхальную ночь сходит благодатный огонь; на Елео́нской горе (где Господь вознесся на Небо); в Вифлее́ме (где Господь родился по плоти) и в Хевроне у Мамври́йского дуба (где Бог явился Аврааму).

Тропарь Кресту:Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́ и благослови́ достоя́ние Твое́, побе́ды правосла́вным христиа́нам на сопроти́вные да́руяй, и Твое́ сохраня́я кресто́м Твои́м жи́тельство.

Преподобная Евфросиния, княжна Полоцкая

5 июня (23 мая по церк.кал.)

Святая Евфроси́ния (в миру Предисла́ва) была дочерью Полоцкого князя Георгия Всеволодовича. Воспитанная в благочестии, она с детства полюбила книги. Достигнув зрелого возраста, она отвергнула призрачные блага мира сего и, тайно удалившись в одну женскую обитель, подвизалась инокиней, занимаясь переписыванием святых книг.

Через несколько лет она основала около Полоцка женскую обитель, названную Спасо-Евфросиниевой. Устроив ее, святая Евфросиния отправилась для поклонения Гробу Господню в Иерусалим. Здесь она и скончалась в 1173-ом году. Мощи ее были перенесены в Киев и теперь нетленно почивают в Феодосиевой пещере.