Избранные Жития святых

В особенности заботились о христианском просвещении народа архипастыри и князья. По совету первосвятителя Русской Церкви – митрополита Михаила, великий князь Владимир организовал училища в Киеве и в других русских городах. Митрополит Михаил и сам призывал учителей к себе и наставлял их, как они должны обращаться с детьми. Сын князя Владимира, Ярослав Мудрый, строя церкви по городам и селам, велел везде обучать народ, а в Новгороде устроил школу для 300 детей. Сам он, по словам летописца, читал книги “день и ночь” и собирал вокруг себя ”писцов многих,” которые переписывали книги, а иногда и переводили их с греческого языка на славянский. Примеру Владимира и Ярослава следовали и их преемники, а также духовенство и иноки. В монастырях на книжное дело смотрели, как на дело Божие, а потому некоторые из монахов все свободное от молитвы время посвящали переписыванию книг и переводу их. Случалось, что для списывания книг монахи путешествовали даже на Восток – в Константинополь и на Афон.

Заботясь о христианском просвещении народа, архипастыри и пастыри Русской церкви старались также и о том, чтобы утвердить в Русской земле гражданский порядок на незыблемых основах христианского учения. Особенно благотворно было их влияние в бедственные времена княжеских междоусобиц. Митрополиты или сами старались прекращать споры князей, или для этого посылали к князьям епископов. Среди удельных междоусобиц и разделений наша иерархия оставалась единой, нераздельной и это единство много содействовало объединению Русской страны.

Тропарь:Уподо́бился еси́ купцу́, и́щущему до́браго би́сера, славнодержа́вне Влади́мире, на высоте́ стола́ се́дя ма́тере градо́в, богоспаса́емого Ки́ева, испыту́я же и посыла́я к ца́рскому гра́ду уве́дети Правосла́вную ве́ру, обре́л еси́ бесце́нный би́сер Христа́, избравше́го тебя́ я́ко втора́го Па́вла и отря́сшаго слепоту́ во святе́й купе́ли душе́вную вку́пе и теле́сную. Те́мже пра́зднуем твое́ успе́ние лю́дие твои́ су́ще. Моли́ спасти́ся стра́не твое́й Росси́йстей и пода́ти правосла́вным лю́дем мир и ве́лию ми́лость.

Великомученица Марина

30 июля (17 июля по церк.кал.)

Святая Марина родилась в Антиохии Писидийской (в Малой Азии, ныне Турции). Отец ее был языческим жрецом. От своей кормилицы святая Марина узнала о христианской вере. В то время император Диоклетиа́н (284–305 гг.) воздвиг гонение на христиан, так что многие христиане вынуждены были скрываться в пещерах и пустынях. Когда Марине исполнилось двенадцать лет, она приняла крещение. Узнав об этом, ее отец отрекся от нее.

Как-то в возрасте пятнадцати лет Марина пасла овец. Правитель той области (епа́рх), проезжая мимо, был очарован ее красотой и сделал ей предложение, выйти за него замуж. Марина не скрыла, что она христианка. Тогда правитель отдал ее на попечение одной знатной женщины, надеясь, что та уговорит девушку отречься от Христа. Но Марина отвергла это и отказалась принести жертву идолам.

Тогда ее подвергли разным истязаниям: ее секли прутьями, строгали тело ее трезубцами, вбивали в нее гвозди, жгли огнем. При виде таких страданий девушки народ плакал от жалости. Благодать Божия исцелила Марину от ран, но мучители не вразумились чудом. На следующий день ее снова обжигали, затем стали топить в большой бочке. В это время пыток содрогнулась земля, с рук Марины спали оковы, над ее головой засиял необыкновенный свет, в котором кружилась голубица с золотым венцом в клюве. Пораженный народ стал славить Бога. Правитель приказал казнить Марину и тех, кто уверовал во Христа. В тот день вместе с ней обезглавили 15000 человек. Очевидец Феотим описал ее страдания. Мощи великомученицы Марины хранились в Константинополе до взятия города крестоносцами в 1204-ом году. Рука святой Марины находится на Афоне в Ватопедском монастыре. Западная церковь чтит Марину, называя ее Маргаритой Антиохийской. Многие храмы посвящены ее имени.

Кондак:

Де́вства добро́тами преиспещре́на де́во, нетле́нными венцы́ венча́лася еси́, Мари́но: кровьми́ же му́ченичества обагре́на, чудесы́ просвети́вшися исцеле́ний, благоче́стно, му́ченице, прия́ла еси́ по́честь побе́ды твое́го страда́ния.

Святой Серафим Саровский