Излучающие свет

Мы знаем, что окружность или матрица со всем, что находится в ней, и все, что в индуизме носит название майя (санскр. «иллюзия»), и вся «истинная реальность» — это то, что реально содержится в этой безразмерной точке, центре, сущности Истины. Эта точка, или центр, известна под названием лайя или шунья (нулевой центр), и она считается средоточием всех творческих потенций и разума. Великая пустота, Божественность, Абсолют, Вечное Сейчас, где энергия и информация об измерениях времени и пространства сливаются воедино в одну точку и одновременно распространяются за пределами этой точки. Эта точка — предельный парадокс, ибо в ней в один и тот же миг совершается все и не совершается ничего. На наш взгляд, эта точка не только не существует нигде (будучи внеразмерной и внелокальной с точки зрения наших чувств), но и существует повсюду в пространстве и времени, то есть она поддается локализации и имеет размеры, поскольку пребывает в нулевом центре каждой так называемой элементарной частицы.

Читатель, возможно, слышал о записях акаши — особой реальности в сознательном, где предположительно хранится вся информация о Вселенной. И вновь эта абстрактная реальность может представлять собой то самое, что восточные мистики называют Абсолютом, — центр-исток сознания, который изображает точка в центре круга.

Эта центральная точка также являет собой семя-камень, которое мы видим в центре плода, косточку, которая иносказательно именуется «камень», — тот самый камень, который люди издревле искали как некий реальный камень, хотя им и было сказано, что это — «камень, который не есть камень» (1). Люди осознали, что иллюзорный круг феноменов, Вселенная, окружающая центр-исток подобно тому, как мякоть плода окружает косточку, состояла из серии последовательных циклов.

Атум-Ра и сотворение Вселенной

Египетский символ Солнца имел свои истоки в наиболее популярном из креационистских мифов Древнего Египта — так называемой гелиопольской версии. Ее название происходит от города Гелиополь, который, как мы помним, тесно связан с фениксом.

Согласно мифу, Вселенная вначале представляла собой «бесформенную, заполненную водой пустоту», именовавшуюся Нун или Ну. Бог Атум, имя которого примерно означает «Вселенная», существовал до акта творения, «безучастно плавая в Нуне», как говорится в одном источнике. Подобно Дао в китайской традиции, Атум-Ра был существом бесполым, андрогином — ни мужчиной, ни женщиной, но существом, объемлющим обе противоположности и их принципы. Однако в рассказе об акте творения Атум выступает в мужской ипостаси.

Затем из вод Нун возник и поднялся фаллический курган — первичный холм. Это и было место, на котором совершился первый акт творения. На этом фаллическом холме Атум охватил рукой собственный пенис (демонстрируя единство противоположностей) и начал мастурбировать, пока не достиг бурного оргазма, и его излившееся семя породило Вселенную и все живое в ней. Начиная с этого мига слияния Вселенная стала постоянно расширяться и разворачиваться, словно бутон цветка, проходя через множество уровней. Именно таким было — согласно представлениям древних — возникновение материального мира.

_{Илл. 1.}

_{Архангел Гавриил. Монастырь Киккос на Кипре.}

_{Илл. 2.}

_{Моисей с рогами, изображающими лучи сияния. Церковь Санта-Мария в Риме.}

_{Илл. 3.}

_{Сияющий ангел перед ковчегом завета. Саутуэлл Минстер, Англия.}

_{Илл. 4.}

_{«Божественное я», или Бог, в лучах света, идущего из «внутреннего глаза».}

_{Илл. 5.}

_{Священный символ сердца. Мончике, Португалия.}

_{Илл. 6.}

_{Бог — Сияющее Божество. Собор Св. Иоанна в Риме.}

_{Илл. 7.}

_{Просветленная аватара на вершине креста. Монастырь Киккос на Кипре.}

_{Илл. 8.}

_{Бог в образе сияющего «внутреннего ока». Базилика Св. Петра в Риме.}

_{Илл. 9.}

_{Масонские инструменты — циркуль и угольник Базилика Св. Петра в Риме.}

_{Илл. 10.}

_{Римская мозаика с изображением свастики. Пафос, Кипр.}

_{Илл. 11.}

_{Масонский угольник и циркуль на стене церкви в Уэльсе.}

_{Илл. 12.}

_{Великолепие и роскошь православного христианства. Кипр.}

_{Илл. 13.}

_{Римский форум.}

_{Илл. 14.}

_{Филип Гардинер на фоне базилики Св. Петра в Риме.}